حديث نبويالحديث 99 من 130

حديث إذا دعي أحدكم إلى طعام فليجب فإن شاء طعم وإن شاء ترك

الراويجابر
ابدأ القراءة
الكتابكتاب النكاح
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن جابر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إذا دعي أحدكم إلى طعام فليجب. فإن شاء طعم، وإن شاء ترك ". ولم يذكر ابن المثنى "إلى طعام".وحدثنا ابن نمير. حدثنا أبو عاصم عن ابن جريج، عن أبي الزبير، بهذا الإسناد، بمثله.

معنى الحديث باختصار

عن جابر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إذا دعي أحدكم إلى طعام فليجب. فإن شاء طعم، وإن شاء ترك ". ولم يذكر ابن المثنى "إلى طعام".وحدثنا ابن نمير. حدثنا أبو عاصم عن ابن جريج، عن أبي الزبير، بهذا الإسناد، بمثله.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «إذا دعي أحدكم إلى طعام فليجب فإن شاء طعم وإن شاء ترك»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «إذا دعي أحدكم إلى طعام فليجب فإن شاء طعم وإن شاء ترك». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«إذا دعي أحدكم إلى طعام فليجب فإن شاء طعم وإن شاء ترك».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب النكاح من مجموعة صحيح مسلم.

الحديث التاليحديث إذا دعي أحدكم فليجب فإن كان صائما فليصل وإن كان مفطرا فليطعمالحديث السابقحديث إذا دعيتم إلى كراع فأجيبوا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا دعي أحدكم فليجب فإن كان صائما فليصل وإن كان مفطرا فليطعم

الراوي: أبي هريرة

(فليصل) اختلفوا في معنى فليصل. قال الجمهور: معناه فليدع لأهل الطعام بالمغفرة والبركة ونحو ذلك. وأصل الصلاة في اللغة الدعاء. ومنه قوله تعالى: وصل عليهم. وقيل: المراد الصلاة الشرعية بالركوع والسجود. أي يشتغل بالصلاة ليحصل له فضلها وثوابها، وللحاضرين بركتها.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا دعيتم إلى كراع فأجيبوا

الراوي: ابن عمر

(كراع) المراد عند جماهير العلماء. كراع الشاة. وذكر أهل اللغة أن الكراع، وزان غراب، من الغنم والبقر، بمنزلة الوظيف من الفرس والبعير. وهو مستدق الساق.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث بئس الطعام طعام الوليمة يدعى إليه الأغنياء ويترك المساكين

الراوي: أبي هريرة؛ أنه كان يقول

(بئس الطعام طعام الوليمة يدعى إليه . ) أي التي من شأنها هذا. ومعنى هذا الحديث الإخبار بما يقع من الناس، بعده صلى الله عليه وسلم، من مراعاة الأغنياء في الولائم وتخصيصهم بالدعوة وإيثارهم بطيب الطعام ورفع مجالسهم وتقديمهم، وغير ذلك مما هو الغالب في الولائم.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أجيبوا هذه الدعوة إذا دعيتم لها

الراوي: نافع

عن نافع، قال: سمعت عبد الله بن عمر، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أجيبوا هذه الدعوة إذا دعيتم لها»، قال: «وكان عبد الله بن عمر يأتي الدعوة في العرس، وغير العرس، ويأتيها وهو صائم»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث شر الطعام طعام الوليمة يمنعها من يأتيها ويدعى إليها من يأباها

الراوي: أبي هريرة

عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «شر الطعام طعام الوليمة، يمنعها من يأتيها، ويدعى إليها من يأباها، ومن لم يجب الدعوة، فقد عصى الله ورسوله»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ ائتوا الدعوة إذا دعيتم

الراوي: عبد الله بن عمر

عن عبد الله بن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ائتوا الدعوة إذا دعيتم»

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إذا دعي أحدكم إلى طعام فليجب فإن شاء طعم وإن شاء ترك؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب النكاح من مجموعة صحيح مسلم.

من راوي حديث إذا دعي أحدكم إلى طعام فليجب فإن شاء طعم وإن شاء ترك؟

راوي الحديث هو جابر.

ما معنى حديث إذا دعي أحدكم إلى طعام فليجب فإن شاء طعم وإن شاء ترك باختصار؟

عن جابر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إذا دعي أحدكم إلى طعام فليجب. فإن شاء طعم، وإن شاء ترك ". ولم يذكر ابن المثنى "إلى طعام".وحدثنا ابن نمير. حدثنا أبو عاصم عن ابن جريج، عن أبي الزبير، بهذا الإسناد، بمثله.

هل يوجد شرح لـ حديث إذا دعي أحدكم إلى طعام فليجب فإن شاء طعم وإن شاء ترك؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «إذا دعي أحدكم إلى طعام فليجب فإن شاء طعم وإن شاء ترك»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «إذا دعي أحدكم إلى طعام فليجب فإن شاء طعم وإن شاء ترك». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان ن...