حديث نبويالحديث 46 من 130

حديث لا يبع بعضكم على بيع بعض ولا يخطب بعضكم على خطبة بعض

الراويابن عمر
ابدأ القراءة
الكتابكتاب النكاح
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «لا يبع بعضكم على بيع بعض، ولا يخطب بعضكم على خطبة بعض»

معنى الحديث باختصار

(خطبة) الخطبة في هذا كله بالكسر. وأما الخطبة في الجمعة والعيد والحج وغير ذلك، وبين يدي عقد النكاح، فبضمها.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «لا يبع بعضكم على بيع بعض ولا يخطب بعضكم على خطبة بعض»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «لا يبع بعضكم على بيع بعض ولا يخطب بعضكم على خطبة بعض». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «خطبة» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • خطبة: الخطبة في هذا كله بالكسر.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «لا يبع بعضكم على بيع بعض ولا يخطب بعضكم على خطبة بعض».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب النكاح من مجموعة صحيح مسلم.

الحديث التاليحديث لا يبع الرجل على بيع أخيه ولا يخطب على خطبة أخيه إلا أن يأذن لهالحديث السابقحديث ميمونة أن رسول الله تزوجها وهو حلال
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يبع الرجل على بيع أخيه ولا يخطب على خطبة أخيه إلا أن يأذن له

الراوي: ابن عمر

(لا يبع الرجل على بيع أخيه) صورة هذا البيع أن يقول لمن اشترى شيئا بالخيار: افسخ هذا البيع وأنا أبيعك مثله بأرخص من ثمنه. أو أجود منه، بثمنه.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ميمونة أن رسول الله تزوجها وهو حلال

الراوي: يزيد بن الأصم

عن يزيد بن الأصم، حدثتني ميمونة بنت الحارث، «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوجها وهو حلال»، قال: «وكانت خالتي، وخالة ابن عباس»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى أن يبيع حاضر لباد أو يتناجشوا أو يخطب الرجل على خطبة أخيه أو يبيع على بيع أخيه

الراوي: أبي هريرة

(أن يبيع حاضر لباد) أي بلدي لباد، أي القروي. كما إذا جاء القروي بطعام إلى بلد ليبيعه بسعر يومه ويرجع. فيتوكل البلدي عنه ليبيعه بالسعر الغالي على التدريج. (أو يتناجشوا) النجش هو الزيادة في ثمن السلعة من غير رغبة فيها لتخديع المشتري وترغيبه ونفع صاحبها.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم ميمونة وهو محرم

الراوي: ابن عباس

عن ابن عباس، أنه قال: «تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم ميمونة وهو محرم»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تناجشوا ولا يبع المرء على بيع أخيه ولا يبع حاضر لباد

الراوي: سعيد بن المسيب

عن سعيد بن المسيب، أن أبا هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تناجشوا، ولا يبع المرء على بيع أخيه، ولا يبع حاضر لباد، ولا يخطب المرء على خطبة أخيه، ولا تسأل المرأة طلاق الأخرى لتكتفئ ما في إنائها»،حدثنا عبد الرزاق، جميعا عن معمر، عن الزهري، بهذا الإسناد مثله، غير أن في حديث معمر: ولا يزد الرجل على بيع أخيه "

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ تزوج ميمونة وهو محرم

الراوي: أبي الشعثاء

عن أبي الشعثاء، أن ابن عباس، أخبره «أن النبي صلى الله عليه وسلم تزوج ميمونة وهو محرم»، " زاد ابن نمير، فحدثت به الزهري، فقال: أخبرني يزيد بن الأصم، أنه نكحها وهو حلال "

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لا يبع بعضكم على بيع بعض ولا يخطب بعضكم على خطبة بعض؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب النكاح من مجموعة صحيح مسلم.

من راوي حديث لا يبع بعضكم على بيع بعض ولا يخطب بعضكم على خطبة بعض؟

راوي الحديث هو ابن عمر.

ما معنى حديث لا يبع بعضكم على بيع بعض ولا يخطب بعضكم على خطبة بعض باختصار؟

(خطبة) الخطبة في هذا كله بالكسر. وأما الخطبة في الجمعة والعيد والحج وغير ذلك، وبين يدي عقد النكاح، فبضمها.

هل يوجد شرح لـ حديث لا يبع بعضكم على بيع بعض ولا يخطب بعضكم على خطبة بعض؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «لا يبع بعضكم على بيع بعض ولا يخطب بعضكم على خطبة بعض»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «لا يبع بعضكم على بيع بعض ولا يخطب بعضكم على خطبة بعض». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان...