حديث نبويالحديث 40 من 130

حديث لا ينكح المحرم ولا ينكح ولا يخطب

الراويعثمان بن عفان
ابدأ القراءة
الكتابكتاب النكاح
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عثمان بن عفان، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: «لا ينكح المحرم، ولا ينكح، ولا يخطب»

معنى الحديث باختصار

عن عثمان بن عفان، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: «لا ينكح المحرم، ولا ينكح، ولا يخطب»

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «لا ينكح المحرم ولا ينكح ولا يخطب»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «لا ينكح المحرم ولا ينكح ولا يخطب»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «لا ينكح المحرم، ولا ينكح، ولا يخطب». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب النكاح من مجموعة صحيح مسلم.

الحديث التاليحديث عثمان المحرم لا ينكح ولا يخطبالحديث السابقحديث إن المحرم لا ينكح ولا ينكح
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث عثمان المحرم لا ينكح ولا يخطب

الراوي: عثمان

عن عثمان، يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «المحرم لا ينكح، ولا يخطب»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن المحرم لا ينكح ولا ينكح

الراوي: نافع

عن نافع، حدثني نبيه بن وهب، قال: بعثني عمر بن عبيد الله بن معمر، وكان يخطب بنت شيبة بن عثمان على ابنه، فأرسلني إلى أبان بن عثمان وهو على الموسم، فقال: ألا أراه أعرابيا، «إن المحرم لا ينكح، ولا ينكح»، أخبرنا بذلك عثمان، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ لا ينكح المحرم

الراوي: نبيه بن وهب

(عراقيا جافيا) هكذا هو في جميع نسخ بلادنا: عراقيا. وذكر القاضي أنه وقع في بعض الروايات: عراقيا وفي بعضها أعرابيا. قال: وهو الصواب. أي جاهلا بالسنة. والأعرابي هو ساكن البادية. قال: وعراقيا هنا خطأ. إلا أن يكون قد عرف من مذهب أهل الكوفة حينئذ جواز نكاح المحرم. فيصبح عراقيا، أي آخذا بمذهبهم في هذا، جاهلا بالسنة.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا ينكح المحرم ولا ينكح ولا يخطب

الراوي: نبيه بن وهب

(لا ينكح المحرم ولا ينكح ولا يخطب) الأفعال الثلاثة مروية على صيغة النفي وعلى صيغة النهي. والمعنى: لا يتزوج المحرم امرأة، ولا يزوجه غيره امرأة، سواء كان بولاية أو بوكالة، ولا يطلب امرأة للتزوج.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ تزوج ميمونة وهو محرم

الراوي: أبي الشعثاء

عن أبي الشعثاء، أن ابن عباس، أخبره «أن النبي صلى الله عليه وسلم تزوج ميمونة وهو محرم»، " زاد ابن نمير، فحدثت به الزهري، فقال: أخبرني يزيد بن الأصم، أنه نكحها وهو حلال "

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى أن يجمع بين المرأة وعمتها وبين المرأة وخالتها

الراوي: أبي هريرة

عن أبي هريرة، قال: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يجمع بين المرأة وعمتها، وبين المرأة وخالتها»،حدثنا ورقاء عن عمرو بن دينار بهذا الإسناد مثله

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لا ينكح المحرم ولا ينكح ولا يخطب؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب النكاح من مجموعة صحيح مسلم.

من راوي حديث لا ينكح المحرم ولا ينكح ولا يخطب؟

راوي الحديث هو عثمان بن عفان.

ما معنى حديث لا ينكح المحرم ولا ينكح ولا يخطب باختصار؟

عن عثمان بن عفان، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: «لا ينكح المحرم، ولا ينكح، ولا يخطب»

هل يوجد شرح لـ حديث لا ينكح المحرم ولا ينكح ولا يخطب؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «لا ينكح المحرم ولا ينكح ولا يخطب»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «لا ينكح المحرم ولا ينكح ولا يخطب»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «لا ينكح المحرم، ولا ينكح، ولا يخطب»...