حديث نبويالحديث 99 من 131

حديث لعن رسول الله ﷺ آكل الربا ومؤكله

الراويعبد الله
ابدأ القراءة
الكتابكتاب المساقاة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الله، قال: «لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم آكل الربا ومؤكله»، قال: قلت: وكاتبه، وشاهديه؟ قال: «إنما نحدث بما سمعنا»

معنى الحديث باختصار

عن عبد الله، قال: «لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم آكل الربا ومؤكله»، قال: قلت: وكاتبه، وشاهديه؟ قال: «إنما نحدث بما سمعنا»

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «لعن رسول الله ﷺ آكل الربا ومؤكله»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «لعن رسول الله ﷺ آكل الربا ومؤكله»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم آكل الربا ومؤكله». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «لعن رسول الله ﷺ آكل الربا ومؤكله».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب المساقاة من مجموعة صحيح مسلم.

الحديث التاليحديث لعن رسول الله ﷺ آكل الربا ومؤكله وكاتبه وشاهديه وقال هم سواءالحديث السابقحديث قال النبي ﷺ ألا إنما الربا في النسيئة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لعن رسول الله ﷺ آكل الربا ومؤكله وكاتبه وشاهديه وقال هم سواء

الراوي: جابر

عن جابر، قال: «لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم آكل الربا، ومؤكله، وكاتبه، وشاهديه»، وقال: «هم سواء»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ ألا إنما الربا في النسيئة

الراوي: عطاء بن أبي رباح

عن عطاء بن أبي رباح، أن أبا سعيد الخدري، لقي ابن عباس، فقال له: أرأيت قولك في الصرف، أشيئا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم، أم شيئا وجدته في كتاب الله عز وجل؟ فقال ابن عباس: كلا، لا أقول أما رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأنتم أعلم به، وأما كتاب الله فلا أعلمه، ولكن حدثني أسامة بن زيد، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: «ألا إنما الربا في النسيئة»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الحلال بين وإن الحرام بين وبينهما مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس

الراوي: الشعبي

(وأهوى النعمان بإصبعيه إلى أذنيه) أي مدهما إليهما ليأخذهما. إشارة إلى استيقانه بالسمع. (إن الحلال بين والحرام بين) أجمع العلماء على عظم موقع هذا الحديث وكثرة فوائده. وأنه أحد الأحاديث التي عليها مدار الإسلام. قال جماعة: هو ثلث الإسلام. وإن الإسلام يدور عليه وعلى حديث: الأعمال بالنية، وحديث: من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه. وقال أبو داود السجستاني: يدور على أربعة أحاديث: هذه الثلاثة وحديث: لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه. وقيل: حديث: ازهد في الدنيا يحبك الله، وازهد فيما في أيدي النا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ قال لا ربا فيما كان يدا بيد

الراوي: أسامة بن زيد

(لا ربا) بالتنوين وتركه. والأول على إلغاء كلمة لا وجعل ما بعدها مبتدأ. والثاني على أن اسم لا مفرد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أتراني ماكستك لآخذ جملك خذ جملك ودراهمك فهو لك

الراوي: عامر

(حملانه) أي الحمل عليه. (ماكستك) قال أهل اللغة: المماكسة هي المكالمة في النقص من الثمن. وأصلها النقص. ومنه مكس الظالم، وهو ما ينتقصه ويأخذه من أموال الناس.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ قال إنما الربا في النسيئة

الراوي: عبيد الله بن أبي يزيد

(إنما الربا في النسيئة) قال الخطابي: هذا محمول على أن أسامة سمع كلمة من آخر الحديث فحفظها. فلم يدرك أوله. كان النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن بيع الجنسين متفاضلا. فقال، عليه السلام، الحديث. يعني إذا إختلفت الأجناس جاز فيها التفاضل إذا كانت يدا بيد. وإنما يدخلها الربا إذا كانت نسيئة.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لعن رسول الله ﷺ آكل الربا ومؤكله؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب المساقاة من مجموعة صحيح مسلم.

من راوي حديث لعن رسول الله ﷺ آكل الربا ومؤكله؟

راوي الحديث هو عبد الله.

ما معنى حديث لعن رسول الله ﷺ آكل الربا ومؤكله باختصار؟

عن عبد الله، قال: «لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم آكل الربا ومؤكله»، قال: قلت: وكاتبه، وشاهديه؟ قال: «إنما نحدث بما سمعنا»

هل يوجد شرح لـ حديث لعن رسول الله ﷺ آكل الربا ومؤكله؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «لعن رسول الله ﷺ آكل الربا ومؤكله»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «لعن رسول الله ﷺ آكل الربا ومؤكله»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم آكل...