حديث نبويالحديث 133 من 297

حديث كان رسول الله صلى ﷺ إذا كبر في الصلاة سكت هنية قبل أن يقرأ

الراويأبي هريرة؛ قال
ابدأ القراءة
الكتابكتاب المساجد ومواضع الصلاة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة؛ قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، إذا كبر في الصلاة، سكت هنية قبل أن يقرأ. فقلت: يا رسول الله! بأبي أنت وأمي! أرأيت سكوتك بين التكبير والقراءة، ما تقول؟ قال "أقول: اللهم! باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب. اللهم! نقني من خطاياي كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس. اللهم! اغسلني من خطاياي بالثلج والماء والبرد".حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وابن نمير. قالا: حدثنا ابن فضيل. ح وحدثنا أبو كامل. حدثنا عبد الواحد (يعني ابن زياد) كلاهما عن عمارة بن القعقاع، بهذا الإسناد، نحو حديث جرير.

معنى الحديث باختصار

(هنية) هي تصغير هنة. أصلها هنوة. فلما صغرت صارت هنيوة. فاجتمعت واو وياء. وسبقت إحداهما بالسكون. فوجب قلب الواو ياء. فاجتمعت ياء أن. فأدغمت إحداهما في الأخرى فصارت هنية. أي قليلا من الزمان. (أرأيت) أي أخبرني. (كما باعدت) محل الكاف نصب على أنه صفة لموصوف محذوف. أي مباعدة مثل مباعدة ما بين المشرق والمغرب.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «كان رسول الله صلى ﷺ إذا كبر في الصلاة سكت هنية قبل أن يقرأ»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «كان رسول الله صلى ﷺ إذا كبر في الصلاة سكت هنية قبل أن يقرأ». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «هنية» و«أرأيت» و«كما باعدت» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • هنية: هي تصغير هنة.
  • أرأيت: والمعنى أخبرني.
  • كما باعدت: محل الكاف نصب على أنه صفة لموصوف محذوف.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب المساجد ومواضع الصلاة من مجموعة صحيح مسلم.

الحديث التاليحديث كان رسول الله ﷺ إذا نهض من الركعة الثانية استفتح القراءة بـ الحمد لله رب العالمينالحديث السابقحديث فضل الذكر في دبر صلاة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ إذا نهض من الركعة الثانية استفتح القراءة بـ الحمد لله رب العالمين

حدثنا أبو زرعة. قال: سمت أبا هريرة يقول: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا نهض من الركعة الثانية استفتح القراءة بـ "الحمد لله رب العالمين". ولم يسكت.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث فضل الذكر في دبر صلاة

الراوي: أبي هريرة

(وإن كانت مثل زبد البحر) أي في الكثرة والعظمة مثل زبد البحر، وهو ما يعلو على وجهه عند هيجانه وتموجه.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أيكم المتكلم بها فإنه لم يقل بأسا

الراوي: أنس؛ أن رجلا جاء فدخل الصف وقد حفزه النفس. فقال

(وقد حفزه النفس) أي ضغطه لسرعته، ليدرك الصلاة. وفسر ابن الأثير الحفز بالحث والإعجال. (فأرم القوم) أي سكتوا.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث فضل الذكر بعد كل صلاة

الراوي: كعب بن عجرة

عن كعب بن عجرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: «معقبات لا يخيب قائلهن - أو فاعلهن - ثلاث وثلاثون تسبيحة، وثلاث وثلاثون تحميدة، وأربع وثلاثون تكبيرة، في دبر كل صلاة»حدثني محمد بن حاتم، حدثنا أسباط بن محمد، حدثنا عمرو بن قيس الملائي، عن الحكم، بهذا الإسناد مثله

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عجبت لها فتحت لها أبواب السماء

الراوي: ابن عمر؛ قال

عن ابن عمر؛ قال: بينما نحن نصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ قال رجل من القوم: الله أكبر كبيرا. والحمد لله كثيرا. وسبحان الله بكرة وأصيلا. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم "من القائل كلمة كذا وكذا؟ " قال رجل من القوم: أنا. يا رسول الله! قال "عجبت لها. فتحت لها أبواب السماء". قال ابن عمر: فما تركتهن منذ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ذلك.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث معقبات لا يخيب قائلهن دبر كل صلاة

الراوي: كعب بن عجرة

(معقبات) قال الهروي: قال سمرة: معناه تسبيحات تفعل أعقاب الصلوات. وقال أبو الهيثم: سميت معقبات لأنها تفعل مرة بعد أخرى. وقوله تعالى: له معقبات من بين يديه ومن خلفه، أي ملائكة يعقب بعضهم بعضا. والمعقب، بكسر القاف، ما جاء عقب ما قبله. وهي مبتدأ. وجملة لا يخيب قائلهن الخ صفته. وقوله ثلاث وثلاثون خبره.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كان رسول الله صلى ﷺ إذا كبر في الصلاة سكت هنية قبل أن يقرأ؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب المساجد ومواضع الصلاة من مجموعة صحيح مسلم.

من راوي حديث كان رسول الله صلى ﷺ إذا كبر في الصلاة سكت هنية قبل أن يقرأ؟

راوي الحديث هو أبي هريرة؛ قال.

ما معنى حديث كان رسول الله صلى ﷺ إذا كبر في الصلاة سكت هنية قبل أن يقرأ باختصار؟

(هنية) هي تصغير هنة. أصلها هنوة. فلما صغرت صارت هنيوة. فاجتمعت واو وياء. وسبقت إحداهما بالسكون. فوجب قلب الواو ياء. فاجتمعت ياء أن. فأدغمت إحداهما في الأخرى فصارت هنية. أي قليلا من الزمان. (أرأيت) أي أخبرني. (كما باعدت) محل الكاف نصب على أنه صفة لموصوف محذوف. أي مباعدة مثل مباعدة ما بين المشرق والمغرب.

هل يوجد شرح لـ حديث كان رسول الله صلى ﷺ إذا كبر في الصلاة سكت هنية قبل أن يقرأ؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «كان رسول الله صلى ﷺ إذا كبر في الصلاة سكت هنية قبل أن يقرأ»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «كان رسول الله صلى ﷺ إذا كبر في الصلاة سكت هنية قبل أن يقرأ». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة...