حديث أنه صلى مع النبي ﷺ قال فتنخع فدلكها بنعله اليسرى

حديث أكان رسول الله ﷺ يصلي في النعلين

الراوي: أبي مسلمة سعيد بن يزيد

عن أبي مسلمة سعيد بن يزيد، قال: قلت لأنس بن مالك: أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم «يصلي في النعلين» قال: نعم حدثنا أبو الربيع الزهراني، حدثنا عباد بن العوام، حدثنا سعيد بن يزيد أبو مسلمة، قال: سألت أنسا، بمثله

حديث النهى عن البصاق في المسجد، في الصلاة وغيرها

الراوي: يزيد بن عبد الله بن الشخير

عن يزيد بن عبد الله بن الشخير، عن أبيه، قال: «صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فرأيته تنخع فدلكها بنعله»

حديث كان رسول الله ﷺ يصلي في النعلين

الراوي: عائشة

عن عائشة، أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى في خميصة لها أعلام، وقال: «شغلتني أعلام هذه فاذهبوا بها إلى أبي جهم، وأتوني بأنبجانية»

حديث عرضت علي أعمال أمتي حسنها وسيئها

الراوي: أبي ذر

عن أبي ذر، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «عرضت علي أعمال أمتي حسنها وسيئها، فوجدت في محاسن أعمالها الأذى يماط عن الطريق، ووجدت في مساوي أعمالها النخاعة تكون في المسجد، لا تدفن»

حديث قام رسول الله ﷺ يصلي في خميصة ذات أعلام

الراوي: عائشة

(خميصة) كساء مربع من صوف. (بأنبجانية) قال القاضي عياض: رويناه بفتح الهمزة وكسرها، وبفتح الباء وكسرها أيضا، في غير مسلم. وبالوجهين ذكرها ثعلب. قال: ورويناه بتشديد الياء في آخره وبتخفيفها معا، في غير مسلم. قال ابن الأثير في النهاية: يقال: كساء أنبجاني منسوب إلى منبج، المدينة المعروفة. وهي مكسورة الباء ففتحت في النسب، وأبدلت الميم همزة. وقيل: إنها منسوبة إلى موضع اسمه أنبجان، وهو أشبه. وهو كساء يتخذ من الصوف وله خمل ولا علم له. وهي من أدون الثياب الغليظة.

حديث التفل في المسجد خطيئة وكفارتها دفنها

حدثنا شعبة، قال: سألت قتادة، عن التفل، في المسجد، فقال: سمعت أنس بن مالك، يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «التفل في المسجد خطيئة، وكفارتها دفنها»