حديث نبويالحديث 35 من 297

حديث إن عفريتا من الجن جعل يفتك علي البارحة ليقطع علي الصلاة

ابدأ القراءة
الكتابكتاب المساجد ومواضع الصلاة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

حدثنا محمد وهو ابن زياد، قال: سمعت أبا هريرة، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن عفريتا من الجن جعل يفتك علي البارحة، ليقطع علي الصلاة، وإن الله أمكنني منه فذعته، فلقد هممت أن أربطه إلى جنب سارية من سواري المسجد، حتى تصبحوا تنظرون إليه أجمعون - أو كلكم - ثم ذكرت قول أخي سليمان: {رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لأحد من بعدي} [ص: 35]، فرده الله خاسئا " وقال ابن منصور: شعبة، عن محمد بن زياد. ححدثنا محمد بن بشار، حدثنا محمد هو ابن جعفر، ح قال: وحدثناه أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا شبابة، كلاهما عن شعبة، في هذا الإسناد، وليس في حديث ابن جعفر قوله: فذعته، وأما ابن أبي شيبة فقال في روايته: فدعته

معنى الحديث باختصار

(إن عفريتا) العفريت العاتي المارد من الجن. (يفتك) الفتك هو الأخذ في غفلة وخديعة. (فذعته) أي خنقته.(فذعته) أي خنقته. (فدعته) أي دفعته دفعا شديدا. والدعت والدع: الدفع الشديد.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «إن عفريتا من الجن جعل يفتك علي البارحة ليقطع علي الصلاة»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «إن عفريتا من الجن جعل يفتك علي البارحة ليقطع علي الصلاة». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «إن عفريتا» و«يفتك» و«فذعته» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • إن عفريتا: العفريت العاتي المارد من الجن.
  • يفتك: الفتك هو الأخذ في غفلة وخديعة.
  • فذعته: والمعنى خنقته.
  • فذعته: والمعنى خنقته.
  • فدعته: والمعنى دفعته دفعا شديدا.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «إن عفريتا من الجن جعل يفتك علي البارحة ليقطع علي الصلاة».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب المساجد ومواضع الصلاة من مجموعة صحيح مسلم.

الحديث التاليحديث إن عدو الله إبليس جاء بشهاب من نار ليجعله في وجهيالحديث السابقحديث إنه لم يمنعني أن أرد عليك إلا أني كنت أصلي
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إن عدو الله إبليس جاء بشهاب من نار ليجعله في وجهي

الراوي: أبي الدرداء؛ قال

عن أبي الدرداء؛ قال: قام رسول الله صلى الله عليه وسلم. فسمعناه يقول "أعوذ بالله منك" ثم قال "ألعنك بلعنة الله" ثلاثا. وبسط يده كأنه يتناول شيئا. فلما فرغ من الصلاة قلنا: يا رسول الله! قد سمعناك تقول في الصلاة شيئا لم نسمعك تقوله قبل ذلك. ورأيناك بسطت يدك. قال "إن عدو الله، إبليس، جاء بشهاب من نار ليجعله في وجهي. فقلت: أعوذ بالله منك. ثلاث مرات. ثم قلت: ألعنك بلعنة الله التامة. فلم يستأخر. ثلاث مرات. ثم أردت أخذه. والله! لولا دعوة أخينا سليمان لأصبح موثقا يلعب به ولدان أهل المدينة".

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إنه لم يمنعني أن أرد عليك إلا أني كنت أصلي

الراوي: جابر؛ قال

عن جابر؛ قال: كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم. فبعثني في حاجة. فرجعت وهو يصلي على راحلته. ووجهه على غير القبلة. فسلمت عليه فلم يرد علي. فلما انصرف قال "إنه لم يمنعني أن أرد عليك إلا أني كنت أصلي". وحدثني محمد بن حاتم. حدثنا معلى بن منصور. حدثنا عبد الوارث بن سعيد. حدثنا كثير بن شنظير عن عطاء، عن جابر؛ قال: بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم في حاجة. بمعنى حديث حماد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ كان يصلي وهو حامل أمامة

الراوي: أبي قتادة

عن أبي قتادة: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي وهو حامل أمامة بنت زينب بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم ولأبي العاص بن الربيع، فإذا قام حملها وإذا سجد وضعها؟» قال يحيى: قال مالك: نعم

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما فعلت في الذي أرسلتك له فإنه لم يمنعني أن أكلمك إلا أني كنت أصلي

الراوي: جابر

عن جابر، قال: أرسلني رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو منطلق إلى بني المصطلق، فأتيته وهو يصلي على بعيره فكلمته، فقال لي بيده هكذا - وأومأ زهير بيده - ثم كلمته فقال لي هكذا - فأومأ زهير أيضا بيده نحو الأرض - وأنا أسمعه يقرأ، يومئ برأسه، فلما فرغ قال: «ما فعلت في الذي أرسلتك له؟ فإنه لم يمنعني أن أكلمك إلا أني كنت أصلي» قال زهير: وأبو الزبير جالس مستقبل الكعبة، فقال: بيده أبو الزبير إلى بني المصطلق فقال: بيده إلى غير الكعبة

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان النبي ﷺ يؤم الناس وأمامة بنت أبي العاص وهي ابنة زينب بنت النبي ﷺ على عاتقه

الراوي: أبي قتادة الأنصاري

عن أبي قتادة الأنصاري، قال: «رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يؤم الناس وأمامة بنت أبي العاص وهي ابنة زينب بنت النبي صلى الله عليه وسلم على عاتقه، فإذا ركع وضعها، وإذا رفع من السجود أعادها»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إنك سلمت آنفا وأنا أصلي

الراوي: جابر

(موجه أي موجه وجهه وراحلته

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إن عفريتا من الجن جعل يفتك علي البارحة ليقطع علي الصلاة؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب المساجد ومواضع الصلاة من مجموعة صحيح مسلم.

ما معنى حديث إن عفريتا من الجن جعل يفتك علي البارحة ليقطع علي الصلاة باختصار؟

(إن عفريتا) العفريت العاتي المارد من الجن. (يفتك) الفتك هو الأخذ في غفلة وخديعة. (فذعته) أي خنقته.(فذعته) أي خنقته. (فدعته) أي دفعته دفعا شديدا. والدعت والدع: الدفع الشديد.

هل يوجد شرح لـ حديث إن عفريتا من الجن جعل يفتك علي البارحة ليقطع علي الصلاة؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «إن عفريتا من الجن جعل يفتك علي البارحة ليقطع علي الصلاة»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «إن عفريتا من الجن جعل يفتك علي البارحة ليقطع علي الصلاة». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنه...