حديث نبويالحديث 69 من 71

حديث كان لا يصلي بعد الجمعة حتى ينصرف

الراويعبد الله بن عمر
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الجمعة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الله بن عمر، أنه وصف تطوع صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: «فكان لا يصلي بعد الجمعة حتى ينصرف، فيصلي ركعتين في بيته». قال يحيى: أظنني قرأت فيصلي، أو ألبتة

معنى الحديث باختصار

(قال يحيى: أظنني قرأت: فيصلي. أو ألبتة) معناه أظن أني قرأت على مالك في روايتي عنه: فيصلي. أو أجزم بذلك. يعني أن لفظة: فيصلي، هو متردد في قراءته أياها. بين الظن واليقين. وكان رحمة الله تعالى، مع علمه وحفظه، كثير التشكك في الألفاظ لورعه وتقاه. حتى كان يسمى: الشكاك. أفاده القاضي عياض.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «كان لا يصلي بعد الجمعة حتى ينصرف»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «كان لا يصلي بعد الجمعة حتى ينصرف». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «قال يحيى: أظنني قرأت: فيصلي. أو ألبتة» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • قال يحيى: أظنني قرأت: فيصلي. أو ألبتة: معناه أظن أني قرأت على مالك في روايتي عنه: فيصلي.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «كان لا يصلي بعد الجمعة حتى ينصرف» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الجمعة من مجموعة صحيح مسلم.

الحديث التاليحديث أن النبي ﷺ كان يصلي بعد الجمعة ركعتينالحديث السابقحديث كان إذا صلى الجمعة انصرف فسجد سجدتين في بيته
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ كان يصلي بعد الجمعة ركعتين

الراوي: سالم

عن سالم، عن أبيه، «أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي بعد الجمعة ركعتين»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان إذا صلى الجمعة انصرف فسجد سجدتين في بيته

الراوي: عبد الله

عن عبد الله، أنه كان إذا صلى الجمعة انصرف، فسجد سجدتين في بيته، ثم قال: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع ذلك»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتى تكلم أو تخرج

الراوي: ابن جريج

(المقصورة) هي الحجرة المبنة في المسجد. أحدثها معاوية بعدما ضربه الخارجي.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من كان منكم مصليا بعد الجمعة فليصل أربعا

الراوي: أبي هريرة

عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من كان منكم مصليا بعد الجمعة فليصل أربعا». وليس في حديث جرير «منكم»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أبي هريرة إذا صليتم بعد الجمعة فصلوا أربعا

الراوي: أبي هريرة

عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا صليتم بعد الجمعة فصلوا أربعا». زاد عمرو في روايته: قال ابن إدريس: قال سهيل: «فإن عجل بك شيء فصل ركعتين في المسجد، وركعتين إذا رجعت»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا صلى أحدكم الجمعة فليصل بعدها أربعا

الراوي: أبي هريرة

عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا صلى أحدكم الجمعة فليصل بعدها أربعا»

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كان لا يصلي بعد الجمعة حتى ينصرف؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الجمعة من مجموعة صحيح مسلم.

من راوي حديث كان لا يصلي بعد الجمعة حتى ينصرف؟

راوي الحديث هو عبد الله بن عمر.

ما معنى حديث كان لا يصلي بعد الجمعة حتى ينصرف باختصار؟

(قال يحيى: أظنني قرأت: فيصلي. أو ألبتة) معناه أظن أني قرأت على مالك في روايتي عنه: فيصلي. أو أجزم بذلك. يعني أن لفظة: فيصلي، هو متردد في قراءته أياها. بين الظن واليقين. وكان رحمة الله تعالى، مع علمه وحفظه، كثير التشكك في الألفاظ لورعه وتقاه. حتى كان يسمى: الشكاك. أفاده القاضي عياض.

هل يوجد شرح لـ حديث كان لا يصلي بعد الجمعة حتى ينصرف؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «كان لا يصلي بعد الجمعة حتى ينصرف»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «كان لا يصلي بعد الجمعة حتى ينصرف». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وص...