حديث نبويالحديث 3 من 71

حديث أن رسول الله ﷺ كان يأمر بالغسل

الراويابن شهاب
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الجمعة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن شهاب، حدثني سالم بن عبد الله، عن أبيه، أن عمر بن الخطاب، بينا هو يخطب الناس يوم الجمعة دخل رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، فناداه عمر: «أية ساعة هذه؟» فقال: إني شغلت اليوم، فلم أنقلب إلى أهلي حتى سمعت النداء، فلم أزد على أن توضأت، قال عمر: «والوضوء أيضا، وقد علمت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأمر بالغسل»

معنى الحديث باختصار

(فلم أنقلب إلى أهلي) الانقلاب هو الرجوع. قال تعالى: {وينقلب إلى أهله مسرورا}. (والوضوء أيضا) هو منصوب. أي وتوضأت الوضوء أيضا فقط. قاله الأزهري وغيره.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «أن رسول الله ﷺ كان يأمر بالغسل»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «أن رسول الله ﷺ كان يأمر بالغسل». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «فلم أنقلب إلى أهلي» و«والوضوء أيضا» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • فلم أنقلب إلى أهلي: الانقلاب هو الرجوع.
  • والوضوء أيضا: هو منصوب.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«أن رسول الله ﷺ كان يأمر بالغسل».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الجمعة من مجموعة صحيح مسلم.

الحديث التاليحديث ما بال رجال يتأخرون بعد النداءالحديث السابقحديث من جاء منكم الجمعة فليغتسل
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث ما بال رجال يتأخرون بعد النداء

الراوي: أبو هريرة

عن أبو هريرة، قال: بينما عمر بن الخطاب يخطب الناس يوم الجمعة، إذ دخل عثمان بن عفان، فعرض به عمر، فقال: ما بال رجال يتأخرون بعد النداء؟ فقال عثمان: يا أمير المؤمنين ما زدت حين سمعت النداء أن توضأت، ثم أقبلت، فقال عمر: والوضوء أيضا، ألم تسمعوا رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إذا جاء أحدكم إلى الجمعة فليغتسل»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من جاء منكم الجمعة فليغتسل

الراوي: عبد الله بن عمر

عن عبد الله بن عمر، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ أنه قال، وهو قائم على المنبر: "من جاء منكم الجمعة فليغتسل". وحدثني محمد بن رافع. حدثنا عبد الرزاق. أخبرنا ابن جريج. أخبرني ابن شهاب عن سالم وعبد الله ابني عبد الله بن عمر، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم. بمثله.وحدثني حرملة بن يحيى. أخبرنا ابن وهب. أخبرني يونس عن ابن شهاب، عن سالم بن عبد الله، عن أبيه؛ قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول. بمثله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الغسل يوم الجمعة، واجب على كل محتلم

الراوي: أبي سعيد الخدري

(واجب) أي متأكد في حقه. كما يقول الرجل لصاحبه: حقك واجب علي. أي متأكد. لا أن المراد الواجب المتحتم المعاقب عليه.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا أراد أحدكم أن يأتي الجمعة فليغتسل

الراوي: عبد الله

(الجمعة) يقال بضم الميم وإسكانها وفتحها. حكاهن الفراء والواحدي وغيرهما. ووجهوا الفتح بأنها تجمع الناس ويكثرون فيها كما يقال: همزة ولمزة. لكثرة الهمز واللمز ونحو ذلك. سميت جمعة لاجتماع الناس فيها. وكان يوم الجمعة في الجاهلية، يسمى العروبة.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لو أنكم تطهرتم ليومكم هذا

الراوي: عروة بن الزبير

(ينتابون الجمعة) أي يأتونها. (العوالي) هي القرى التي حول المدينة (العباء) هو جمع عباءة، بالمد، وعباية، بزيادة ياء. لغتان مشهورتان.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان الناس أهل عمل ولم يكن لهم كفاة

الراوي: عمرة

(كفاة) جمع كاف. كقضاة جمع قاض. وهم الخدم الذين يكفونهم العمل (تفل) أي رائحة كريهة.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أن رسول الله ﷺ كان يأمر بالغسل؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الجمعة من مجموعة صحيح مسلم.

من راوي حديث أن رسول الله ﷺ كان يأمر بالغسل؟

راوي الحديث هو ابن شهاب.

ما معنى حديث أن رسول الله ﷺ كان يأمر بالغسل باختصار؟

(فلم أنقلب إلى أهلي) الانقلاب هو الرجوع. قال تعالى: {وينقلب إلى أهله مسرورا}. (والوضوء أيضا) هو منصوب. أي وتوضأت الوضوء أيضا فقط. قاله الأزهري وغيره.

هل يوجد شرح لـ حديث أن رسول الله ﷺ كان يأمر بالغسل؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «أن رسول الله ﷺ كان يأمر بالغسل»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «أن رسول الله ﷺ كان يأمر بالغسل». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أو...