حديث نبويالحديث 38 من 120

حديث قال رسول الله ﷺ تبلغ المساكن إهاب أو يهاب

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الفتن وأشراط الساعة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «تبلغ المساكن إهاب - أو يهاب -»، قال زهير: قلت لسهيل: فكم ذلك من المدينة؟ قال: كذا وكذا ميلا

معنى الحديث باختصار

(إهاب أو يهاب) اسم موضع بقرب المدينة. يعني أن المدينة تتوسع جدا حتى تصل مساكنها إلى ذلك الموضع.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «قال رسول الله ﷺ تبلغ المساكن إهاب أو يهاب»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «قال رسول الله ﷺ تبلغ المساكن إهاب أو يهاب». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «إهاب أو يهاب» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • إهاب أو يهاب: اسم موضع بقرب المدينة.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «قال رسول الله ﷺ تبلغ المساكن إهاب أو يهاب» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الفتن وأشراط الساعة من مجموعة صحيح مسلم.

الحديث التاليحديث ليست السنة بأن لا تمطروا ولكن السنة أن تمطروا وتمطروا ولا تنبت الأرض شيئاالحديث السابقحديث قال النبي ﷺ لا تقوم الساعة حتى تخرج نار من أرض الحجاز تضيء أعناق الإبل ببصرى
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث ليست السنة بأن لا تمطروا ولكن السنة أن تمطروا وتمطروا ولا تنبت الأرض شيئا

الراوي: أبي هريرة

(ليست السنة بأن لا تمطروا) المراد بالسنة، هنا، القحط. ومنه قوله تعالى: ولقد أخذنا آل فرعون بالسنين.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ لا تقوم الساعة حتى تخرج نار من أرض الحجاز تضيء أعناق الإبل ببصرى

الراوي: أبي هريرة

(تخرج نار من أرض الحجاز تضئ أعناق الإبل ببصرى) هكذا الروية: تضئ أعناق. بنصب أعناق، وهو مفعول تضئ. يقال: أضاءت النار وأضاءت غيرها. وبصرى مدينة معروفة بالشام. وهي مدينة حوران. وبينها وبين دمشق نحو ثلاث مراحل.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ألا إن الفتنة هاهنا ألا إن الفتنة هاهنا من حيث يطلع قرن الشيطان

الراوي: ابن عمر

(من حيث يطلع قرنا الشيطان) انظر الحديث (٥١) في: ١/ ٨١.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث في الآيات التي تكون قبل الساعة

الراوي: أبي سريحة حذيفة بن أسيد

(ترحل الناس) هكذا ضبطناه. وهكذا ضبطه الجمهور. وكذا نقله القاضي عن روايتهم. ومعناه تأخذهم بالرحيل وتزعجهم.(وتقيل معهم) من القيلولة.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الفتنة ههنا من حيث يطلع قرن الشيطان

الراوي: ابن عمر

عن ابن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قام عند باب حفصة، فقال: بيده نحو المشرق «الفتنة هاهنا من حيث يطلع قرن الشيطان» قالها مرتين أو ثلاثا، وقال عبيد الله بن سعيد في روايته: قام رسول الله صلى الله عليه وسلم عند باب عائشة

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لن تقوم حتى ترون قبلها عشر آيات

الراوي: حذيفة بن أسيد الغفاري

(عن فرات القزاز عن أبي الطفيل) هذا الإسناد مما استدركه الدارقطني. وقال: ولم يرفعه غير فرات عن أبي الطفيل من وجه صحيح. قال: ورواه عبد العزيز بن رفيع وعبد الملك بن ميسرة موقوفا. هذا كلام الدارقطني. وقد ذكر مسلم رواية ابن رفيع موقوفة كما قال. ولا يقدح هذا في الحديث. فإن عبد العزيز بن رفيع ثقة حافظ متفق على توثيقه. فزيادته مقبولة. (فذكر الدخان) هذا الحديث يؤيد قول من قال: إن الدخان دخان يأخذ بأنفاس الكفار ويأخذ المؤمن منه كهيئة الزكام. وأنه لم يأت بعد. وإنما يكون قريبا من قيام الساعة. وقد سبق في ٥٠…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قال رسول الله ﷺ تبلغ المساكن إهاب أو يهاب؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الفتن وأشراط الساعة من مجموعة صحيح مسلم.

من راوي حديث قال رسول الله ﷺ تبلغ المساكن إهاب أو يهاب؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث قال رسول الله ﷺ تبلغ المساكن إهاب أو يهاب باختصار؟

(إهاب أو يهاب) اسم موضع بقرب المدينة. يعني أن المدينة تتوسع جدا حتى تصل مساكنها إلى ذلك الموضع.

هل يوجد شرح لـ حديث قال رسول الله ﷺ تبلغ المساكن إهاب أو يهاب؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «قال رسول الله ﷺ تبلغ المساكن إهاب أو يهاب»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «قال رسول الله ﷺ تبلغ المساكن إهاب أو يهاب». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى ال...