حديث نبويالحديث 90 من 116

حديث قول النبي ﷺ من كانت له أرض فليزرعها أو فليحرثها أخاه وإلا فليدعها

الراويجابر
ابدأ القراءة
الكتابكتاب البيوع
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن جابر، قال: كنا نخابر على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فنصيب من القصري ومن كذا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من كانت له أرض فليزرعها، أو فليحرثها أخاه، وإلا فليدعها»

معنى الحديث باختصار

(القصرى) على وزن القبطى. هكذا ضبطناه وكذا ضبطه الجمهور، وهو المشهور. وهو ما بقي من الحب في السنبل بعد الدياس. ويقال له القصارة. وهذا الأسم أشهر من القصرى.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «قول النبي ﷺ من كانت له أرض فليزرعها أو فليحرثها أخاه وإلا فليدعها»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «قول النبي ﷺ من كانت له أرض فليزرعها أو فليحرثها أخاه وإلا فليدعها». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «القصرى» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • القصرى: على وزن القبطى.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «قول النبي ﷺ من كانت له أرض فليزرعها أو فليحرثها أخاه وإلا فليدعها» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب البيوع من مجموعة صحيح مسلم.

الحديث التاليحديث كنا في زمان رسول الله ﷺ نأخذ الأرض بالثلث أو الربع بالماذياناتالحديث السابقحديث من كان له فضل أرض فليزرعها أو ليزرعها أخاه ولا تبيعوها
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كنا في زمان رسول الله ﷺ نأخذ الأرض بالثلث أو الربع بالماذيانات

الراوي: جابر بن عبد الله

(بالماذيانات) هي مسايل المياه. وقيل ما ينبت على حافتي مسيل الماء. وقيل: ما ينبت حول السواق. وهي لفظة معربة، وليست عربية.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من كان له فضل أرض فليزرعها أو ليزرعها أخاه ولا تبيعوها

الراوي: جابر بن عبد الله

عن جابر بن عبد الله، قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من كان له فضل أرض فليزرعها، أو ليزرعها أخاه، ولا تبيعوها»، فقلت لسعيد: ما قوله، ولا تبيعوها يعني الكراء؟ قال: «نعم»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من كانت له أرض فليهبها أو ليعرها

الراوي: جابر

عن جابر، قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «من كانت له أرض فليهبها، أو ليعرها»،عن الأعمش، بهذا الإسناد غير أنه قال: فليزرعها، أو فليزرعها رجلا

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ نهى عن المخابرة

الراوي: جابر

عن جابر، «أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن المخابرة»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث جابر بن عبد الله عن نهي كراء الأرض

الراوي: جابر بن عبد الله

عن جابر بن عبد الله، «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن كراء الأرض»، قال بكير: وحدثني نافع، أنه سمع ابن عمر، يقول: كنا نكري أرضنا، ثم تركنا ذلك حين سمعنا حديث رافع بن خديج

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من كانت له أرض فليزرعها أو ليزرعها أخاه ولا يكرها

الراوي: جابر بن عبد الله

عن جابر بن عبد الله، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من كانت له أرض فليزرعها، أو ليزرعها أخاه، ولا يكرها»، قال: نعم

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قول النبي ﷺ من كانت له أرض فليزرعها أو فليحرثها أخاه وإلا فليدعها؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب البيوع من مجموعة صحيح مسلم.

من راوي حديث قول النبي ﷺ من كانت له أرض فليزرعها أو فليحرثها أخاه وإلا فليدعها؟

راوي الحديث هو جابر.

ما معنى حديث قول النبي ﷺ من كانت له أرض فليزرعها أو فليحرثها أخاه وإلا فليدعها باختصار؟

(القصرى) على وزن القبطى. هكذا ضبطناه وكذا ضبطه الجمهور، وهو المشهور. وهو ما بقي من الحب في السنبل بعد الدياس. ويقال له القصارة. وهذا الأسم أشهر من القصرى.

هل يوجد شرح لـ حديث قول النبي ﷺ من كانت له أرض فليزرعها أو فليحرثها أخاه وإلا فليدعها؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «قول النبي ﷺ من كانت له أرض فليزرعها أو فليحرثها أخاه وإلا فليدعها»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «قول النبي ﷺ من كانت له أرض فليزرعها أو فليحرثها أخاه وإلا فليدعها». وتفهم ألفاظ الح...