حديث نبويالحديث 27 من 116

حديث ما أحدكم اشترى لقحة مصراة فهو بخير النظرين بعد أن يحلبها إما هي وإلا فليردها وصاعا من تمر

ابدأ القراءة
الكتابكتاب البيوع
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

حدثنا أبو هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فذكر أحاديث منها، وقال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا ما أحدكم اشترى لقحة مصراة - أو شاة مصراة - فهو بخير النظرين بعد أن يحلبها، إما هي، وإلا فليردها وصاعا من تمر»

معنى الحديث باختصار

(لقحة) بكسر اللام وبفتحها والكسر أفصح - والجماعة لقح كقربة وقرب. وهي الناقة القريبة العهد بالولادة نحو شهرين أو ثلاثة، يعني أنها ذات لبن.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «ما أحدكم اشترى لقحة مصراة فهو بخير النظرين بعد أن يحلبها إما هي وإلا فليردها وصاعا من تمر»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «ما أحدكم اشترى لقحة مصراة فهو بخير النظرين بعد أن يحلبها إما هي وإلا فليردها وصاعا من تمر». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «لقحة» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • لقحة: بكسر اللام وبفتحها والكسر أفصح - والجماعة لقح كقربة وقرب.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «ما أحدكم اشترى لقحة مصراة فهو بخير النظرين بعد أن يحلبها إما هي وإلا فليردها وصاعا من تمر».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب البيوع من مجموعة صحيح مسلم.

الحديث التاليحديث من ابتاع طعاما فلا يبعه حتى يكتالهالحديث السابقحديث من اشترى شاة مصراة فهو بخير النظرين
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث من ابتاع طعاما فلا يبعه حتى يكتاله

الراوي: ابن عباس

(مرجأ) أي مؤخر. ويجوز همزة وترك همزة.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من اشترى شاة مصراة فهو بخير النظرين

الراوي: أبي هريرة

(لا سمراء) السمراء للحنطة، سميت بها لكون لونها السمرة. ومعنى قوله: لا سمراء، أي لا يتعين السمراء بعينها للرد. بل الصاع من الطعام، الذي هو غالب قوت البلد، يكفي.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من ابتاع طعاما فلا يبعه حتى يستوفيه

الراوي: ابن عباس

(يستوفيه) أي يقبضه وافيا كاملا وزنا أو كيلا.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث فإن ردها رد معها صاعا من طعام لا سمراء

الراوي: أبي هريرة

عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من اشترى شاة مصراة فهو بالخيار ثلاثة أيام، فإن ردها رد معها صاعا من طعام، لا سمراء»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من ابتاع طعاما فلا يبعه حتى يقبضه

الراوي: ابن عباس

عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من ابتاع طعاما فلا يبعه حتى يقبضه»، قال ابن عباس: «وأحسب كل شيء بمنزلة الطعام»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من ابتاع شاة مصراة فهو فيها بالخيار ثلاثة أيام

الراوي: أبي هريرة

عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من ابتاع شاة مصراة فهو فيها بالخيار ثلاثة أيام، إن شاء أمسكها، وإن شاء ردها، ورد معها صاعا من تمر»

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث ما أحدكم اشترى لقحة مصراة فهو بخير النظرين بعد أن يحلبها إما هي وإلا فليردها وصاعا من تمر؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب البيوع من مجموعة صحيح مسلم.

ما معنى حديث ما أحدكم اشترى لقحة مصراة فهو بخير النظرين بعد أن يحلبها إما هي وإلا فليردها وصاعا من تمر باختصار؟

(لقحة) بكسر اللام وبفتحها والكسر أفصح - والجماعة لقح كقربة وقرب. وهي الناقة القريبة العهد بالولادة نحو شهرين أو ثلاثة، يعني أنها ذات لبن.

هل يوجد شرح لـ حديث ما أحدكم اشترى لقحة مصراة فهو بخير النظرين بعد أن يحلبها إما هي وإلا فليردها وصاعا من تمر؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «ما أحدكم اشترى لقحة مصراة فهو بخير النظرين بعد أن يحلبها إما هي وإلا فليردها وصاعا من تمر»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «ما أحدكم اشترى لقحة مصراة فهو بخير النظرين بعد أن يحلبها...