حديث نبويالحديث 17 من 116

حديث لا تلقوا الجلب فمن تلقاه فاشترى منه فإذا أتى سيده السوق فهو بالخيار

الراويابن سيرين
ابدأ القراءة
الكتابكتاب البيوع
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن سيرين، قال: سمعت أبا هريرة، يقول: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا تلقوا الجلب، فمن تلقاه فاشترى منه، فإذا أتى سيده السوق، فهو بالخيار»

معنى الحديث باختصار

(سيده) المراد بالسيد مالك المجلوب الذي باعه. أي فأذا جاء صاحب المتاع الى السوق وعرف السعر فله الخيار في الاسترداد.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «لا تلقوا الجلب فمن تلقاه فاشترى منه فإذا أتى سيده السوق فهو بالخيار»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «لا تلقوا الجلب فمن تلقاه فاشترى منه فإذا أتى سيده السوق فهو بالخيار». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «سيده» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • سيده: المقصود بالسيد مالك المجلوب الذي باعه.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب البيوع من مجموعة صحيح مسلم.

الحديث التاليحديث نهى النبي ﷺ أن يبيع حاضر لبادالحديث السابقحديث نهى رسول الله ﷺ أن يتلقى الجلب
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى النبي ﷺ أن يبيع حاضر لباد

الراوي: أبي هريرة

عن أبي هريرة، يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا يبع حاضر لباد»، وقال زهير: عن النبي صلى الله عليه وسلم: «أنه نهى أن يبيع حاضر لباد»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ أن يتلقى الجلب

الراوي: أبي هريرة

(الجلب) فعل بمعنى مفعول. وهو ما يجلب للبيع أي شيء كان.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى أن تتلقى الركبان وأن يبيع حاضر لباد

الراوي: ابن عباس

عن ابن عباس، قال: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تتلقى الركبان، وأن يبيع حاضر لباد»، قال: فقلت لابن عباس: ما قوله حاضر لباد؟ قال: «لا يكن له سمسارا»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى النبي ﷺ عن تلقي البيوع

الراوي: عبد الله

(البيوع) جمع بيع بمعنى المبيع.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يبع حاضر لباد دعوا الناس يرزق الله بعضهم من بعض

الراوي: جابر. قال

عن جابر. قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (لا يبع حاضر لباد. دعوا الناس يرزق الله بعضهم من بعض). غير أن في رواية يحيى (يرزق).حدثنا أبي بكر بن أبي شيبة وعمرو الناقد. قالا: حدثنا سفيان ابن عيينة عن أبي الزبير، عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم. بمثله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ نهى أن تتلقى السلع حتى تبلغ الأسواق

الراوي: ابن عمر

(السلع) جمع سلعة. كسدرة وسدر. وهو المتاع وما يتجر به.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لا تلقوا الجلب فمن تلقاه فاشترى منه فإذا أتى سيده السوق فهو بالخيار؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب البيوع من مجموعة صحيح مسلم.

من راوي حديث لا تلقوا الجلب فمن تلقاه فاشترى منه فإذا أتى سيده السوق فهو بالخيار؟

راوي الحديث هو ابن سيرين.

ما معنى حديث لا تلقوا الجلب فمن تلقاه فاشترى منه فإذا أتى سيده السوق فهو بالخيار باختصار؟

(سيده) المراد بالسيد مالك المجلوب الذي باعه. أي فأذا جاء صاحب المتاع الى السوق وعرف السعر فله الخيار في الاسترداد.

هل يوجد شرح لـ حديث لا تلقوا الجلب فمن تلقاه فاشترى منه فإذا أتى سيده السوق فهو بالخيار؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «لا تلقوا الجلب فمن تلقاه فاشترى منه فإذا أتى سيده السوق فهو بالخيار»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «لا تلقوا الجلب فمن تلقاه فاشترى منه فإذا أتى سيده السوق فهو بالخيار». وتفهم أل...