حديث نبويالحديث 4 من 116

حديث نهى رسول الله ﷺ عن بيع الحصاة وعن بيع الغرر

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابكتاب البيوع
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، قال: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الحصاة، وعن بيع الغرر»

معنى الحديث باختصار

(بيع الحصاة) فيه ثلاث تأويلات: أحدها أن يقول بعتك من هذه الأثواب ما وقعت عليه الحصاة التي أرميها. أو بعتك هذه الأرض من هنا إلى ما انتهت اليه هذه الحصاة. والثاني أن يقول: بعتك على أنك بالخيار إلى أن أرمي بهذه الحصاة. والثالث أن يجعلا نفس الرمي بالحصاة بيعا. فيقول: إذا رميت هذا الثوب بالحصاة فهو مبيع منك بكذا. (بيع الغرر) النهي عن بيع الغرر أصل عظيم من أصول كتاب البيوع. ويدخل فيه مسائل كثيرة غير منحصرة. كبيع الآبق والمعدوم والمجهول وما لا يقدر على تسليمه وما لم يتم ملك البائع عليه، وبيع السمك في…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «نهى رسول الله ﷺ عن بيع الحصاة وعن بيع الغرر»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «نهى رسول الله ﷺ عن بيع الحصاة وعن بيع الغرر». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «بيع الحصاة» و«بيع الغرر» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • بيع الحصاة: فيه ثلاث تأويلات: أحدها أن يقول بعتك من هذه الأثواب ما وقعت عليه الحصاة التي أرميها.
  • بيع الغرر: النهي عن بيع الغرر أصل عظيم من أصول كتاب البيوع.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«نهى رسول الله ﷺ عن بيع الحصاة وعن بيع الغرر».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب البيوع من مجموعة صحيح مسلم.

الحديث التاليحديث نهى النبي ﷺ عن بيع حبل الحبلةالحديث السابقحديث نهانا رسول الله ﷺ عن بيعتين ولبستين
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى النبي ﷺ عن بيع حبل الحبلة

الراوي: عبد الله

(حبل الحبلة) قال أهل اللغة: الحبلة هنا جمع حابل. كظالم وظلمة، وفاجر وفجرة، وكاتب وكتبة. قال الأخفش: يقال حبلت المرأة فهي حابل، والجمع نسوة حبلة. وقال ابن الأنباري: الهاء في الحبلة للمبالغة، ووافقه بعضهم. واتفق أهل اللغة على أن الحبل مختص بالآدميات. ويقال في غيرهن الحمل. يقال: حملت المرأة ولدا وحبلت بولد، وحملت الشاة سخلة ولا يقال: حبلت. قال أبو عبيد: لا يقال لشيء من الحيوان: حبل، إلا ما جاء في هذا الحديث. واختلف العلماء في المراد بالنهي عن بيع حبل الحبلة. فقال جماعة: هو البيع بثمن مؤجل الى أن ت…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهانا رسول الله ﷺ عن بيعتين ولبستين

الراوي: عامر بن سعد بن أبي وقاص

عن عامر بن سعد بن أبي وقاص، أن أبا سعيد الخدري، قال: «نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيعتين، ولبستين، نهى عن الملامسة، والمنابذة في البيع»، والملامسة: لمس الرجل ثوب الآخر بيده بالليل أو بالنهار، ولا يقلبه إلا بذلك، والمنابذة: أن ينبذ الرجل إلى الرجل بثوبه، وينبذ الآخر إليه ثوبه ويكون ذلك بيعهما من غير نظر ولا تراض ".

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان أهل الجاهلية يتبايعون لحم الجزور إلى حبل الحبلة

الراوي: ابن عمر

عن ابن عمر، قال: «كان أهل الجاهلية يتبايعون لحم الجزور إلى حبل الحبلة، وحبل الحبلة أن تنتج الناقة ثم تحمل التي نتجت، فنهاهم رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهي عن بيعتين الملامسة والمنابذة

الراوي: أبي هريرة

عن أبي هريرة، أنه قال: «نهي عن بيعتين الملامسة، والمنابذة»، " أما الملامسة: فأن يلمس كل واحد منهما ثوب صاحبه بغير تأمل، والمنابذة: أن ينبذ كل واحد منهما ثوبه إلى الآخر، ولم ينظر واحد منهما إلى ثوب صاحبه "

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ لا يبع بعضكم على بيع بعض

الراوي: ابن عمر

(لا يبع بعضكم على بيع بعض) مثاله أن يقول لمن اشترى شيئا في مدة الخيار. افسخ هذا البيع وأنا أبيعك مثله بأرخص من ثمنه. أو أجود منه بثمنه، ونحو ذلك. وهذا حرام. ويحرم أيضا الشراء على شراء أخيه. وهو أن يقول للبائع، في مدة الخيار: افسخ هذا البيع وأنا أشتريه منك بأكثر من هذا الثمن، ونحو هذا.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ نهى عن الملامسة والمنابذة

الراوي: أبي هريرة

عن أبي هريرة، «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الملامسة، والمنابذة»، وحدثنا أبو كريب، وابن أبي عمر، قالا: حدثنا وكيع، عن سفيان،، عن أبي الزناد، عن الأعرج، أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله، حدثنا عبد الوهاب، كلهم عن عبيد الله بن عمر، عن خبيب بن عبد الرحمن، عن حفص بن عاصم،، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله،حدثنا يعقوب يعني ابن عبد الرحمن، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث نهى رسول الله ﷺ عن بيع الحصاة وعن بيع الغرر؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب البيوع من مجموعة صحيح مسلم.

من راوي حديث نهى رسول الله ﷺ عن بيع الحصاة وعن بيع الغرر؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث نهى رسول الله ﷺ عن بيع الحصاة وعن بيع الغرر باختصار؟

(بيع الحصاة) فيه ثلاث تأويلات: أحدها أن يقول بعتك من هذه الأثواب ما وقعت عليه الحصاة التي أرميها. أو بعتك هذه الأرض من هنا إلى ما انتهت اليه هذه الحصاة. والثاني أن يقول: بعتك على أنك بالخيار إلى أن أرمي بهذه الحصاة. والثالث أن يجعلا نفس الرمي بالحصاة بيعا. فيقول: إذا رميت هذا الثوب بالحصاة فهو مبيع منك بكذا. (بيع الغرر) النهي عن بيع الغرر أصل عظيم من أصول كتاب البيوع. ويدخل فيه مسائل كثيرة غير منحصرة. كبيع الآبق والمعدوم والمجهول وما لا يقدر على تسليمه وما لم يتم ملك البائع عليه، وبيع السمك في…

هل يوجد شرح لـ حديث نهى رسول الله ﷺ عن بيع الحصاة وعن بيع الغرر؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «نهى رسول الله ﷺ عن بيع الحصاة وعن بيع الغرر»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «نهى رسول الله ﷺ عن بيع الحصاة وعن بيع الغرر». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعن...