حديث نبويالحديث 249 من 317

حديث قال ابن عباس رآه بقلبه

الراويابن عباس
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الإيمان
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عباس، قال: «رآه بقلبه»

معنى الحديث باختصار

عن ابن عباس، قال: «رآه بقلبه»

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «قال ابن عباس رآه بقلبه»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «قال ابن عباس رآه بقلبه». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. عن ابن عباس، قال: «رآه بقلبه».

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «قال ابن عباس رآه بقلبه» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الإيمان من مجموعة صحيح مسلم.

الحديث التاليحديث معنى ما كذب الفؤاد ما رأىالحديث السابقحديث معنى ولقد رآه نزلة أخرى
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث معنى ما كذب الفؤاد ما رأى

الراوي: ابن عباس

عن ابن عباس، قال: {ما كذب الفؤاد ما رأى} [النجم: 11] {ولقد رآه نزلة أخرى} [النجم: 13]، قال: «رآه بفؤاده مرتين»،

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث معنى ولقد رآه نزلة أخرى

الراوي: أبي هريرة

عن أبي هريرة، {ولقد رآه نزلة أخرى} [النجم: 13]، قال: «رأى جبريل»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من زعم أن محمدا ﷺ رأى ربه فقد أعظم على الله الفرية

الراوي: مسروق؛ قال

(أعظم على الله الفرية) هي الكذب. يقال: فرى الشيء يفريه فريا، وافتراه يفتريه افتراء، إذا اختلقه. وجمع الفرية فرى. (أنظريني) من الإنظار وهو التأخير والإمهال. (سادا عظم خلقه ما بين السماء إلى الأرض) هكذا هو في الأصول: ما بين السماء إلى الأرض، وهو صحيح. وأما عظم خلقه فضبط على وجهين: أحدهما عظم بضم العين وسكون الظاء. والثاني عظم بكسر العين وفتح الظاء. وكلاهما صحيح.(سبحان الله قد قف شعري) قولها: سبحان الله! معناه التعجب من جهل مثل هذا. وكأنها تقول: كيف يخفى عليك مثل هذا. ولفظة سبحان الله لإرادة التعج…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث معنى لقد رأى من آيات ربه الكبرى

الراوي: عبد الله

عن عبد الله، قال: {لقد رأى من آيات ربه الكبرى} [النجم: 18]، قال: «رأى جبريل في صورته له ستمائة جناح»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث معنى ثم دنا فتدلى فكان قاب قوسين أو أدنى فأوحى إلى عبده ما أوحى

الراوي: مسروق

(ثم دنا فتدلي) قال الإمام أبو الحسن الواحدي: معنى التدلي الامتداد إلى جهة السفل، هكذا هو في الأصل ثم استعمل في القرب من العلو. هذا قول الفراء. وقال صاحب النظم: هذا على التقديم والتأخير لأن المعنى ثم تدلى فدنا. لأن التدلي سبب الدنو. قال ابن الأعرابي: تدلى إذا قرب بعد علو. قال الكلبي: المعنى دنا جبريل من محمد صلى الله عليه وسلم فقرب منه. وقال الحسن وقتادة: ثم دنا جبريل، بعد استوائه في الأفق الأعلى، من الأرض فنزل إلى النبي صلى الله عليه وسلم. (فكان قاب قوسين أو أدني) القاب ما بين القبضة والسية؟؟.…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث معنى ما كذب الفؤاد ما رأى

الراوي: عبد الله

عن عبد الله، قال: {ما كذب الفؤاد ما رأى} [النجم: 11]، قال: «رأى جبريل عليه السلام له ستمائة جناح»

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قال ابن عباس رآه بقلبه؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الإيمان من مجموعة صحيح مسلم.

من راوي حديث قال ابن عباس رآه بقلبه؟

راوي الحديث هو ابن عباس.

ما معنى حديث قال ابن عباس رآه بقلبه باختصار؟

عن ابن عباس، قال: «رآه بقلبه»

هل يوجد شرح لـ حديث قال ابن عباس رآه بقلبه؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «قال ابن عباس رآه بقلبه»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «قال ابن عباس رآه بقلبه». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اق...