حديث نبويالحديث 85 من 317

حديث من ادعى ما ليس له فليس منا وليتبوأ مقعده من النار

الراويأبي ذر
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الإيمان
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي ذر، أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " ليس من رجل ادعى لغير أبيه وهو يعلمه إلا كفر، ومن ادعى ما ليس له فليس منا، وليتبوأ مقعده من النار، ومن دعا رجلا بالكفر، أو قال: عدو الله وليس كذلك إلا حار عليه "

معنى الحديث باختصار

(ليس من رجل ادعى لغير أبيه) فيه تأويلان. أحدهما: أنه في حق المستحيل. والثاني: كفر النعمة والإحسان وحق الله تعالى وحق أبيه. وليس المراد الكفر الذي يخرجه من ملة الإسلام. والتعبير بالرجل جري مجري الغالب. وإلا فالمرأة كذلك. (حار عليه) باء ورجع وحار بمعنى واحد.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «من ادعى ما ليس له فليس منا وليتبوأ مقعده من النار»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «من ادعى ما ليس له فليس منا وليتبوأ مقعده من النار». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «ليس من رجل ادعى لغير أبيه» و«حار عليه» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • ليس من رجل ادعى لغير أبيه: فيه تأويلان.
  • حار عليه: باء ورجع وحار بمعنى واحد.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «من ادعى ما ليس له فليس منا وليتبوأ مقعده من النار» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الإيمان من مجموعة صحيح مسلم.

الحديث التاليحديث لا ترغبوا عن آبائكم فمن رغب عن أبيه فهو كفرالحديث السابقحديث أيما امرئ قال لأخيه يا كافر فقد باء بها أحدهما
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لا ترغبوا عن آبائكم فمن رغب عن أبيه فهو كفر

الراوي: عراك بن مالك

عن عراك بن مالك، أنه سمع أبا هريرة، يقول: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا ترغبوا عن آبائكم، فمن رغب عن أبيه فهو كفر»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أيما امرئ قال لأخيه يا كافر فقد باء بها أحدهما

الراوي: ابن عمر

عن ابن عمر، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أيما امرئ قال لأخيه: يا كافر، فقد باء بها أحدهما، إن كان كما قال، وإلا رجعت عليه "

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من ادعى أبا في الإسلام غير أبيه يعلم أنه غير أبيه فالجنة عليه حرام

الراوي: أبي عثمان

(لقيت أبا بكرة فقلت له) معنى هذا الكلام الإنكار على أبي بكرة. وذلك أن زيادا هذا المذكور هو المعروف بزياد بن أبي سفيان. ويقال فيه زياد بن أبيه. ويقال: زياد بن أمه. وهو أخو أبي بكرة لأمه. وكان يعرف بزياد بن عبيد الثقفي. ثم ادعاه معاوية بن أبي سفيان وألحقه بأبيه أبي سفيان، وصار من جملة أصحابه، بعد أن كان من أصحاب علي رضي الله عنه.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا كفر الرجل أخاه فقد باء بها أحدهما

الراوي: ابن عمر

(إذا كفر الرجل أخاه) الأرجح أن ذلك يؤول به إلى الكفر. وذلك أن المعاصي، كما قالوا، يريد الكفر. ويخاف على المكثر منها أن يكون عاقبة شؤمها المصير إلى الكفر. ووجه آخر معناه: فقد رجع إليه تكفيره. فليس الراجع حقيقة الكفر، بل التكفير.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من ادعى إلى غير أبيه وهو يعلم أنه غير أبيه فالجنة عليه حرام

الراوي: سعد

(ووعاه قلبي) أي حفظه. (محمدا صلى الله عليه وسلم) نصب محمدا على البدل من الضمير في سمعته أذناي.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من علامات المنافق ثلاثة إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف وإذا اؤتمن

الراوي: أبي هريرة

عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من علامات المنافق ثلاثة: إذا حدث كذب، وإذا وعد أخلف، وإذا اؤتمن خان " حدثنا عقبة بن مكرم العمي، حدثنا يحيى بن محمد بن قيس أبو زكير، قال: سمعت العلاء بن عبد الرحمن يحدث بهذا الإسناد، وقال: «آية المنافق ثلاث، وإن صام وصلى وزعم أنه مسلم»،

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث من ادعى ما ليس له فليس منا وليتبوأ مقعده من النار؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الإيمان من مجموعة صحيح مسلم.

من راوي حديث من ادعى ما ليس له فليس منا وليتبوأ مقعده من النار؟

راوي الحديث هو أبي ذر.

ما معنى حديث من ادعى ما ليس له فليس منا وليتبوأ مقعده من النار باختصار؟

(ليس من رجل ادعى لغير أبيه) فيه تأويلان. أحدهما: أنه في حق المستحيل. والثاني: كفر النعمة والإحسان وحق الله تعالى وحق أبيه. وليس المراد الكفر الذي يخرجه من ملة الإسلام. والتعبير بالرجل جري مجري الغالب. وإلا فالمرأة كذلك. (حار عليه) باء ورجع وحار بمعنى واحد.

هل يوجد شرح لـ حديث من ادعى ما ليس له فليس منا وليتبوأ مقعده من النار؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «من ادعى ما ليس له فليس منا وليتبوأ مقعده من النار»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «من ادعى ما ليس له فليس منا وليتبوأ مقعده من النار». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي ير...