حديث نبويالحديث 8 من 22

حديث الولاء لمن ولي النعمة

الراويعائشة
ابدأ القراءة
الكتابكتاب العتق
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عائشة، أنها اشترت بريرة من أناس من الأنصار واشترطوا الولاء، فقال: رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الولاء لمن ولي النعمة»، وخيرها رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان زوجها عبدا، وأهدت لعائشة لحما، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لو صنعتم لنا من هذا اللحم»، قالت عائشة: تصدق به على بريرة، فقال: «هو لها صدقة ولنا هدية»

معنى الحديث باختصار

(الولاء لمن ولي النعمة) معناه لمن أعتق. لأن ولاي ة النعمة التي يستحق بها الميراث لا تكون إلا بالعتق.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «الولاء لمن ولي النعمة»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «الولاء لمن ولي النعمة». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «الولاء لمن ولي النعمة» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • الولاء لمن ولي النعمة: معناه لمن أعتق.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «الولاء لمن ولي النعمة» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب العتق من مجموعة صحيح مسلم.

الحديث التاليحديث عن عائشة أنها أرادت أن تشتري بريرة للعتق فاشترطوا ولاءهاالحديث السابقحديث أراد أهلها أن يبيعوها ويشترطوا ولا ءها
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث عن عائشة أنها أرادت أن تشتري بريرة للعتق فاشترطوا ولاءها

الراوي: عبد الرحمن بن القاسم. قال

عن عبد الرحمن بن القاسم. قال: سمعت القاسم يحدث عن عائشة؛ أنها أرادت أن تشتري بريرة للعتق. فاشترطوا ولا ءها. فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال "اشتريها وأعتقيها. فإن الولاء لمن أعتق". وأهدي لرسول الله صلى الله عليه وسلم لحم. فقالوا للنبي صلى الله عليه وسلم: هذا تصدق به على بريرة. فقال "هو لها صدقة. وهو لنا هدية". وخيرت. فقال عبد الرحمن: وكان زوجها حرا. قال شعبة: ثم سألته عن زوجها؟ فقال: لا أدري.وحدثنا أحمد بن عثمان النوفلي. حدثنا أبو داود. حدثنا شعبة: بهذا الإسناد، نحوه.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أراد أهلها أن يبيعوها ويشترطوا ولا ءها

الراوي: عائشة

عن عائشة، قالت: كان في بريرة ثلاث قضيات: أراد أهلها أن يبيعوها ويشترطوا ولاءها، فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم، فقال: «اشتريها وأعتقيها، فإن الولاء لمن أعتق» قالت: وعتقت، فخيرها رسول الله صلى الله عليه وسلم فاختارت نفسها، قالت: وكان الناس يتصدقون عليها وتهدي لنا، فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم، فقال: «هو عليها صدقة، وهو لكم هدية، فكلوه»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قالت عائشة كان زوج بريرة عبدا

الراوي: عروة

عن عروة، عن عائشة، قالت: «كان زوج بريرة عبدا»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اشتريها وأعتقيها واشترطي لهم الولاء فإن الولاء لمن أعتق

الراوي: عائشة

(كاتبوني) الكتابة أن يكاتب الرجل عبده على مال يؤديه إليه منجما. فإذا أداه صار حرا. وسميت كتابة لمصدر كتب. كأنه يكتب على نفسه لمولاه ثمنه. ويكتب مولاه له عليه العتق. وقد كاتبه مكاتبة. والعبد مكاتب وإنما خص العبد بالمفعول لأن الأصل المكاتبة من المولى، وهو الذي يكاتب عبده. (أن أعدها لهم عدة واحدة) أي أعطيها لهم جملة حاضرة. (لاها الله إذا) وفي بعض النسخ: لا هاء الله إذا. قال المازري وغيره من أهل العربية: هذان لحنان. وصوابه لاها الله ذا. بالقصر في ها وحذف الألف من إذا قالوا: وما سواه خطأ. قالوا ومعن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ألم أر برمة على النار فيها لحم

الراوي: عائشة

(والبرمة على النار) هي القدر. (وأدم) جمع إدام، وزان كتاب وكتب. وهو ما يؤتدم به.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما بال أناس يشترطون شروطا ليست في كتاب الله

الراوي: عروة

(أقضي عنك كتابتك) أي أؤدي عنك جميع ما عليك من بدل الكتابة. (إن شاءت أن تحتسب عليك فلتفعل) أي إن أرادت الثواب عند الله وأن لا يكون لها ولا ء، فلتفعل. (ما بال أناس) أي ما شأنهم. (يشترطون شروطا ليست في كتاب الله) أي ليست في حكمه ولا على موجب قضاء كتابه. لأن كتاب الله أمر بطاعة الرسول، وأعلم أن سنته بيان له. وقد جعل الرسول الولاء لمن أعتق، لا أن الولاء مذكور في القرآن نصا.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث الولاء لمن ولي النعمة؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب العتق من مجموعة صحيح مسلم.

من راوي حديث الولاء لمن ولي النعمة؟

راوي الحديث هو عائشة.

ما معنى حديث الولاء لمن ولي النعمة باختصار؟

(الولاء لمن ولي النعمة) معناه لمن أعتق. لأن ولاي ة النعمة التي يستحق بها الميراث لا تكون إلا بالعتق.

هل يوجد شرح لـ حديث الولاء لمن ولي النعمة؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «الولاء لمن ولي النعمة»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «الولاء لمن ولي النعمة». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتط...