حديث نبويالحديث 116 من 168

حديث لا يجتمعان في النار اجتماعا يضر أحدهما الآخر

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الإمارة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا يجتمعان في النار اجتماعا يضر أحدهما الآخر»، قيل: من هم يا رسول الله؟ قال: «مؤمن قتل كافرا، ثم سدد»

معنى الحديث باختصار

(سدد) معناه استقام على الطريقة المثلى، ولم يخلط.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «لا يجتمعان في النار اجتماعا يضر أحدهما الآخر»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «لا يجتمعان في النار اجتماعا يضر أحدهما الآخر». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «سدد» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • سدد: معناه استقام على الطريقة المثلى، ولم يخلط.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الإمارة من مجموعة صحيح مسلم.

الحديث التاليحديث فضل الصدقة في سبيل الله وتضعيفهاالحديث السابقحديث لا يجتمع كافر وقاتله في النار أبدا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث فضل الصدقة في سبيل الله وتضعيفها

الراوي: أبي مسعود الأنصاري

(مخطومة) أي فيها خطام، وهو قريب من الزمام.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يجتمع كافر وقاتله في النار أبدا

الراوي: أبي هريرة

عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: «لا يجتمع كافر وقاتله في النار أبدا»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من دل على خير فله مثل أجر فاعله

الراوي: أبي مسعود الأنصاري

(أبدع بي) وفي بعض النسخ: بدع بي. ونقله القاضي عن جمهور رواة مسلم. قال: والأول هو الصواب، ومعروف في اللغة. ومعناه هلكت دابتي وهي مركوبي.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يقتل هذا فيلج الجنة ثم يتوب الله على الآخر فيهديه إلى الإسلام ثم يجاهد في سبيل الله فيستشهد

الراوي: همام بن منبه

عن همام بن منبه، قال: هذا ما: حدثنا أبو هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فذكر أحاديث منها، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يضحك الله لرجلين يقتل أحدهما الآخر كلاهما يدخل الجنة»، قالوا: كيف يا رسول الله؟ قال: «يقتل هذا فيلج الجنة، ثم يتوب الله على الآخر، فيهديه إلى الإسلام، ثم يجاهد في سبيل الله، فيستشهد»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث فضل إعانة الغازي في سبيل الله بمركوب وغيره وخلافته في أهله بخير

الراوي: أنس بن مالك

عن أنس بن مالك، أن فتى من أسلم قال: يا رسول الله، إني أريد الغزو وليس معي ما أتجهز، قال: «ائت فلانا، فإنه قد كان تجهز، فمرض»، فأتاه، فقال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرئك السلام، ويقول: أعطني الذي تجهزت به، قال: يا فلانة، أعطيه الذي تجهزت به، ولا تحبسي عنه شيئا، فوالله، لا تحبسي منه شيئا، فيبارك لك فيه

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يضحك الله إلى رجلين يقتل أحدهما الآخر كلاهما يدخل الجنة

الراوي: أبي هريرة

عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «يضحك الله إلى رجلين، يقتل أحدهما الآخر كلاهما يدخل الجنة»، فقالوا: كيف يا رسول الله؟ قال: «يقاتل هذا في سبيل الله عز وجل فيستشهد، ثم يتوب الله على القاتل، فيسلم، فيقاتل في سبيل الله عز وجل فيستشهد»، عن أبي الزناد، بهذا الإسناد مثله

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لا يجتمعان في النار اجتماعا يضر أحدهما الآخر؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الإمارة من مجموعة صحيح مسلم.

من راوي حديث لا يجتمعان في النار اجتماعا يضر أحدهما الآخر؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث لا يجتمعان في النار اجتماعا يضر أحدهما الآخر باختصار؟

(سدد) معناه استقام على الطريقة المثلى، ولم يخلط.

هل يوجد شرح لـ حديث لا يجتمعان في النار اجتماعا يضر أحدهما الآخر؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «لا يجتمعان في النار اجتماعا يضر أحدهما الآخر»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «لا يجتمعان في النار اجتماعا يضر أحدهما الآخر». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى...