حديث نبويالحديث 5 من 15

حديث قال رسول الله ﷺ إن أبغض الرجال إلى الله الألد الخصم

الراويعائشة
ابدأ القراءة
الكتابكتاب العلم
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عائشة، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن أبغض الرجال إلى الله الألد الخصم»

معنى الحديث باختصار

(الألد) شديد الخصومة. مأخوذ من لديدي الوادي، وهما جانباه. لأنه كلما احتج عليه بحجة أخذ في جانب آخر. (الخصم) الحاذق بالخصومة. والمذموم هو الخصومة بالباطل، في رفع حق أو إثبات باطل.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «قال رسول الله ﷺ إن أبغض الرجال إلى الله الألد الخصم»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «قال رسول الله ﷺ إن أبغض الرجال إلى الله الألد الخصم». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «الألد» و«الخصم» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • الألد: شديد الخصومة.
  • الخصم: الحاذق بالخصومة.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «قال رسول الله ﷺ إن أبغض الرجال إلى الله الألد الخصم» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب العلم من مجموعة صحيح مسلم.

الحديث التاليحديث لتتبعن سنن الذين من قبلكم شبرا بشبر وذراعا بذراع حتى لو دخلوا في جحر ضبالحديث السابقحديث قال النبي ﷺ اقرءوا القرآن ما ائتلفت عليه قلوبكم فإذا اختلفتم فقوموا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لتتبعن سنن الذين من قبلكم شبرا بشبر وذراعا بذراع حتى لو دخلوا في جحر ضب

الراوي: أبي سعيد الخدري

(سنن) السنن هو الطريق. والمراد بالشبر والذراع وجحر الضب التمثيل بشدة الموافقة لهم. والمراد الموافقة في المعاصي والمخالفات، لا في الكفر.(وحدثنا عدة من أصحابنا) قال المازري: هذا من الأحاديث المقطوعة في مسلم، وهي أربعة عشر. هذا آخرها. قال القاضي: قلد المازري أبا علي الغساني الجياني في تسمية هذا مقطوعا. وهي تسمية باطلة. وإنما هذا عند أهل الصنعة من باب رواية المجهول. وإنما المقطوع ما حذف منه واو. (قلت) وتسمية هذا الثاني أيضا مقطوعا مجاز. وإنما هو منقطع ومرسل عند الأصوليين والفقهاء. وإنما حقيقة المقط…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ اقرءوا القرآن ما ائتلفت عليه قلوبكم فإذا اختلفتم فقوموا

الراوي: جندب يعني ابن عبد الله

عن جندب يعني ابن عبد الله، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: «اقرءوا القرآن ما ائتلفت عليه قلوبكم، فإذا اختلفتم فقوموا»،حدثنا أبو عمران، قال: قال لنا جندب ونحن غلمان بالكوفة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «اقرءوا القرآن» بمثل حديثهما

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ هلك المتنطعون قالها ثلاثا

الراوي: الأحنف بن قيس

(هلك المتنطعون) أي المتعمقون الغالون المجاوزون الحدود في أقوالهم وأفعالهم.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اقرءوا القرآن ما ائتلفت عليه قلوبكم فإذا اختلفتم فيه فقوموا

الراوي: جندب بن عبد الله البجلي

عن جندب بن عبد الله البجلي، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «اقرءوا القرآن ما ائتلفت عليه قلوبكم، فإذا اختلفتم فيه فقوموا»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من أشراط الساعة أن يرفع العلم ويثبت الجهل ويشرب الخمر ويظهر الزنا

الراوي: أنس بن مالك

(ويشرب الخمر) أي شربا فاشيا. (ويظهر الزنى) أي يفشو وينتشر.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إنما هلك من كان قبلكم باختلافهم في الكتاب

الراوي: عبد الله بن عمرو

(هجرت) أي بكرت.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قال رسول الله ﷺ إن أبغض الرجال إلى الله الألد الخصم؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب العلم من مجموعة صحيح مسلم.

من راوي حديث قال رسول الله ﷺ إن أبغض الرجال إلى الله الألد الخصم؟

راوي الحديث هو عائشة.

ما معنى حديث قال رسول الله ﷺ إن أبغض الرجال إلى الله الألد الخصم باختصار؟

(الألد) شديد الخصومة. مأخوذ من لديدي الوادي، وهما جانباه. لأنه كلما احتج عليه بحجة أخذ في جانب آخر. (الخصم) الحاذق بالخصومة. والمذموم هو الخصومة بالباطل، في رفع حق أو إثبات باطل.

هل يوجد شرح لـ حديث قال رسول الله ﷺ إن أبغض الرجال إلى الله الألد الخصم؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «قال رسول الله ﷺ إن أبغض الرجال إلى الله الألد الخصم»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «قال رسول الله ﷺ إن أبغض الرجال إلى الله الألد الخصم». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبو...