حديث نبويالحديث 1 من 10

حديث أن النبي ﷺ كان يعتكف في العشر الأواخر من رمضان

الراويابن عمر
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الاعتكاف
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عمر رضي الله عنهما: «أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يعتكف في العشر الأواخر من رمضان»

معنى الحديث باختصار

(الاعتكاف) هو في اللغة الحبس والمكث واللزوم. وفي الشرع المكث في المسجد من شخص مخصوص بصفة مخصوصة. ويسمى الاعتكاف جوارا.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «أن النبي ﷺ كان يعتكف في العشر الأواخر من رمضان»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «أن النبي ﷺ كان يعتكف في العشر الأواخر من رمضان». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «الاعتكاف» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • الاعتكاف: هو في اللغة الحبس والمكث واللزوم.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «أن النبي ﷺ كان يعتكف في العشر الأواخر من رمضان».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الاعتكاف من مجموعة صحيح مسلم.

الحديث التاليحديث كان يعتكف العشر الأواخر من رمضان
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كان يعتكف العشر الأواخر من رمضان

الراوي: عبد الله بن عمر

عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يعتكف العشر الأواخر من رمضان» قال نافع: وقد أراني عبد الله رضي الله عنه: «المكان الذي كان يعتكف فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم من المسجد»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث غاشة عن اعتكاف النبي ﷺ في العشر الأواخر من رمضان

الراوي: عائشة

عن عائشة رضي الله عنها، قالت: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعتكف العشر الأواخر من رمضان»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يعتكف العشر الأواخر من رمضان

الراوي: عائشة

عن عائشة، رضي الله عنها، قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم «يعتكف العشر الأواخر من رمضان»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان يعتكف العشر الأواخر من رمضان حتى توفاه الله عز وجل

الراوي: عائشة

عن عائشة رضي الله عنها، أن النبي صلى الله عليه وسلم «كان يعتكف العشر الأواخر من رمضان، حتى توفاه الله عز وجل، ثم اعتكف أزواجه من بعده»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ إذا أراد أن يعتكف صلى الفجر

الراوي: عائشة

(معتكفه) أي موضع اعتكافه في المسجد. (أمر بخبائه فضرب) الخباء ما يعمل من وبر أو صوف، وقد يكون من شعر. والجمع أخبية، مثل بناء وأبنية. ويكون على عمودين أو ثلاثة وما فوق ذلك. فهو بيت. وضربه بناؤه وإقامته بضرب أوتاده في الأرض. (آلبر تردن) كذا بالمد على الاستفهام الإنكارى. وقوله البر، أي الطاعة. وفسر الراغب البر بالتوسع في فعل الخير. وبر الوالدين التوسع في الإحسان إليهما. قال القاضي: قال صلى الله عليه وسلم هذا الكلام إنكارا لفعلهن. وقد كان صلى الله عليه وسلم أذن لبعضهن في ذلك قال: وسبب إنكاره أنه خاف…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ إذا دخل العشر أحيا الليل وأيقظ أهله وجد وشد المئزر

الراوي: عائشة

(إذا دخل العشر) أي العشر الأواخر من رمضان. (أحيا الليل) أي استغرقه بالسهر في الصلاة وغيرها. (وأيقظ أهله) أي أيقظهم للصلاة في الليل. (وجد) أي جد في العبادة، زيادة على العادة. (وشد المئزر) اختلف العلماء في معنى شد المئزر، فقيل هو الاجتهاد في العبادات زيادة على عادته صلى الله عليه وسلم في غيره. ومعناه التشمير في العبادات. يقال: شددت لهذا الأمر مئزري، أي تشمرت له وتفرغت. وقيل: هو كناية عن اعتزال النساء، للاشتغال بالعبادات. والمئزر، بكسر الميم، هو الإزار.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أن النبي ﷺ كان يعتكف في العشر الأواخر من رمضان؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الاعتكاف من مجموعة صحيح مسلم.

من راوي حديث أن النبي ﷺ كان يعتكف في العشر الأواخر من رمضان؟

راوي الحديث هو ابن عمر.

ما معنى حديث أن النبي ﷺ كان يعتكف في العشر الأواخر من رمضان باختصار؟

(الاعتكاف) هو في اللغة الحبس والمكث واللزوم. وفي الشرع المكث في المسجد من شخص مخصوص بصفة مخصوصة. ويسمى الاعتكاف جوارا.

هل يوجد شرح لـ حديث أن النبي ﷺ كان يعتكف في العشر الأواخر من رمضان؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «أن النبي ﷺ كان يعتكف في العشر الأواخر من رمضان»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «أن النبي ﷺ كان يعتكف في العشر الأواخر من رمضان». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إ...