حديث نبويالحديث 229 من 628

حديث كنا نصلي في شدة الحر فإذا لم يقدر أحدنا أن يمكن جبهته بسط ثوبه فسجد عليه

الراويأنس بن مالك
ابدأ القراءة
الكتابكتاب إقامة الصلاة والسنة فيها
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أنس بن مالك، قال: «كنا نصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم في شدة الحر، فإذا لم يقدر أحدنا أن يمكن جبهته، بسط ثوبه فسجد عليه»

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح. وأخرجه البخاري (٣٨٥) و (٥٤٢)، ومسلم (٦٢٠)، وأبو داود (٦٦٠)، والترمذي (٥٩١)، والنسائي ٢/ ٢١٦ من طريق غالب القطان، بهذا الإسناد. وهو في "المسند" (١١٩٧٠)، و"صحيح ابن حبان" (٢٣٥٤).

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «كنا نصلي في شدة الحر فإذا لم يقدر أحدنا أن يمكن جبهته بسط ثوبه فسجد عليه»، وتتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «كنا نصلي في شدة الحر فإذا لم يقدر أحدنا أن يمكن جبهته بسط ثوبه فسجد عليه»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «كنا نصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم في شدة الحر، فإذا لم يقدر أحدنا أن يمكن جبهته، بسط ثوبه فسجد عليه». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«كنا نصلي في شدة الحر فإذا لم يقدر أحدنا أن يمكن جبهته بسط ثوبه فسجد عليه».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها من مجموعة سنن ابن ماجه.

الحديث التاليحديث التسبيح للرجال والتصفيق للنساءالحديث السابقحديث صلى وعليه كساء متلفف به يضع يديه عليه يقيه برد الحصى
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث التسبيح للرجال والتصفيق للنساء

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح. وأخرجه البخاري (١٢٠٣)، ومسلم (٤٢٢)، وأبو داود (٩٣٩)، والنسائي ٣/ ١١ من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (٤٢٢)، والنسائي ٣/ ١١ من طريق يونس بن يزيد، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب وأبي سلمة، كلاهما عن أبي هريرة. وأخرجه مسلم (٤٢٢)، وأبو داود (٩٤٤)، والترمذي (٣٦٩)، والنسائي ٣/ ١١ - ١٢ و ١٢ من طرق عن أبي هريرة. وعد أبي داود زيادة، وسندها ضعيف. وهو في "مسند أحمد" (٧٢٨٥) و (٧٥٥٠)، و"صحيح ابن حبان" (٢٢٦٢).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث صلى وعليه كساء متلفف به يضع يديه عليه يقيه برد الحصى

الراوي: عبد الله بن عبد الرحمن بن ثابت بن الصامت

إسناده ضعيف، إبراهيم بن إسماعيل الأشهلي ضعيف، وعبد الله بن عبد الرحمن- وسماه بعضهم: عبد الرحمن بن عبد الرحمن- مجهول، تفرد بالرواية عنه إبراهيم الأشهلي، ولم يؤثر توثيقه عن أحد، وأبوه عبد الرحمن بن ثابت مجهول، تفرد بالرواية عنه ابنه عبد الله، ولا تصح له صحبة، قال البخاري في "الكبير" ٥/ ٢٦٦: لم يصح حديثه، وثابت بن الصامت مختلف في صحبته، ويقال: إنه مات في الجاهلية، وإنما الصحبة لابنه عبد الرحمن بن ثابت. قلنا: قد سبقت الإشارة إلى تفرد ابنه عنه بالرواية -وهو مجهول- فلا تصح صحبته. وأخرجه ابن أبي عاصم…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سهل بن سعد الساعدي التسبيح للرجال والتصفيق للنساء

الراوي: سهل بن سعد الساعدي

إسناده صحيح. وأخرجه البخاري (٦٨٤) و (١٢٠٤)، ومسلم (٤٢١)، وأبو داود (٩٤٠) و (٩٤١)، والنسائي ٢/ ٧٧ - ٧٩ و ٨٢ - ٨٣ و ٣/ ٣ - ٤ و ٨/ ٢٤٣ - ٢٤٤ من طريق أبي حازم، عن سهل. وروايتهم مطولة إلا رواية البخاري الثانية. وهو في "مسند أحمد" (٢٢٨٠١)، و"صحيح ابن حبان" (٢٢٦٠).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رأيته واضعا يديه على ثوبه إذا سجد

الراوي: عبد الله بن عبد الرحمن

إسناده ضعيف، إسماعيل بن أبي حبيبة مجهول. وقد وهم فيه أيضا عبد العزيز الدراوردي، فرواه عن إسماعيل بن أبي حبيبة، عن عبد الله بن عبد الرحمن معضلا، لم يقل: عن أبيه عن جده. والأولى بالصواب ما رواه إبراهيم بن إسماعيل الأشهلي - وهي الرواية التالية عند المصنف- عن عبد الله بن عبد الرحمن بن ثابت بن الصامت، عن أبيه، عن جده. نبه على ذلك الحافظ المزي في "التحفة" (٦٥٧٨). والحديث في "مصنف ابن أبي شيبة" ١/ ٢٦٥، وعنه أحمد في "مسنده" (١٨٩٥٣)، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢١٤٦).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رخص للنساء في التصفيق وللرجال في التسبيح

الراوي: نافع

صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن في المتابعات والشواهد. ويشهد له ما قبله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يصلي على بساط

الراوي: عمرو بن دينار

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف زمعة بن صالح. وأخرجه الترمذي (٣٣١) من طريق سماك بن حرب، عن عكرمة، عن ابن عباس. وهذا إسناد حسن في المتابعات والشواهد. وهو في "مسند أحمد" (٢٠٦١)، و"صحيح ابن حبان" (٢٣١٠). ويشهد له الحديثان السابقان.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كنا نصلي في شدة الحر فإذا لم يقدر أحدنا أن يمكن جبهته بسط ثوبه فسجد عليه؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها من مجموعة سنن ابن ماجه.

من راوي حديث كنا نصلي في شدة الحر فإذا لم يقدر أحدنا أن يمكن جبهته بسط ثوبه فسجد عليه؟

راوي الحديث هو أنس بن مالك.

ما معنى حديث كنا نصلي في شدة الحر فإذا لم يقدر أحدنا أن يمكن جبهته بسط ثوبه فسجد عليه باختصار؟

إسناده صحيح. وأخرجه البخاري (٣٨٥) و (٥٤٢)، ومسلم (٦٢٠)، وأبو داود (٦٦٠)، والترمذي (٥٩١)، والنسائي ٢/ ٢١٦ من طريق غالب القطان، بهذا الإسناد. وهو في "المسند" (١١٩٧٠)، و"صحيح ابن حبان" (٢٣٥٤).

هل يوجد شرح لـ حديث كنا نصلي في شدة الحر فإذا لم يقدر أحدنا أن يمكن جبهته بسط ثوبه فسجد عليه؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «كنا نصلي في شدة الحر فإذا لم يقدر أحدنا أن يمكن جبهته بسط ثوبه فسجد عليه»، وتتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «كنا نصلي في شدة الحر فإذا لم يقدر أحدنا أن يمكن جبهته بسط ثوبه فسجد عليه»، ويظهر ذلك في ألفا...