حديث نبويالحديث 127 من 171

حديث نهى عن كسر سكة المسلمين الجائزة بينهم إلا من بأس

الراويعلقمة بن عبد الله
ابدأ القراءة
الكتابكتاب التجارات
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن علقمة بن عبد الله، عن أبيه، قال: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن كسر سكة المسلمين الجائزة بينهم، إلا من بأس»

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف لضعف محمد بن فضاء -وهو الأزدي البصري- وجهالة أبيه فضاء بن خالد. وأخرجه أحمد (١٥٤٥٧)، وعنه أبو داود (٣٤٤٩) عن معتمر بن سليمان، عن محمد بن فضاء، بهذا الإسناد.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «نهى عن كسر سكة المسلمين الجائزة بينهم إلا من بأس»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «نهى عن كسر سكة المسلمين الجائزة بينهم إلا من بأس»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن كسر سكة المسلمين الجائزة بينهم، إلا من بأس». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «نهى عن كسر سكة المسلمين الجائزة بينهم إلا من بأس».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب التجارات من مجموعة سنن ابن ماجه.

الحديث التاليحديث أينقص الرطب إذا يبس قالوا نعم فنهى عن ذلكالحديث السابقحديث إذا أخذت أحدهما وأعطيت الآخر فلا تفارق صاحبك وبينك وبينه لبس
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أينقص الرطب إذا يبس قالوا نعم فنهى عن ذلك

الراوي: عبد الله بن يزيد

إسناده قوي، زيد أبو عياش وثقه الدارقطني وذكره ابن حبان في "الثقات" وصحح له هو وشيخه ابن خزيمة والحاكم، والحديث في "الموطأ" ٢/ ٦٢٤. ومن طريق مالك أخرجه أبو داود (٣٣٥٩)، والترمذي (١٢٢٨) و (١٢٢٩)، والنسائي ٧/ ٢٦٨. وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. وهو في "مسند أحمد" (١٥١٥)، و"صحيح ابن حبان" (٤٩٩٧). وأخرجه أبو داود (٣٣٦٠) من طريق يحيى بن أبي كثير، والنسائي ٧/ ٢٦٩ من طريق إسماعيل بن أمية، كلاهما عن عبد الله بن يزيد، به. ولفظ ابن أبي كثير: نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن بيع الرطب بالتمر نسيئة…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا أخذت أحدهما وأعطيت الآخر فلا تفارق صاحبك وبينك وبينه لبس

الراوي: ابن عمر

إسناده ضعيف لتفرد سماك بن حرب برفعه. وقد روى البيهقي في "معرفة السنن والآثار" (١١٣٢٢) بسنده إلى شعبة بن الحجاج وقد سئل عن هذا الحديث، فقال: عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر، ولم يرفعه. وحدثنا قتادة عن سعيد بن المسيب، عن ابن عمر، ولم يرفعه. وحدثنا داود بن أبي هند، عن سعيد بن جبير، عن ابن عمر، ولم يرفعه، وحدثنا يحيى بن أبي إسحاق، عن سالم، عن ابن عمر، ولم يرفعه، ورفعه لنا سماك بن حرب وأنا أفرقه. وقال الدارقطني في "العلل" ٤/ ورقة ٧٥: لم يرفعه غير سماك، وسماك سيئ الحفظ. وأخرجه أبو داود (٣٣٥٤) و (٣٣٥٥)،…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ عن المزابنة

الراوي: عبد الله بن عمر

إسناده صحيح. وأخرجه بنحوه البخاري (٢١٧١) و (٢١٧٢) و (٢١٨٥) و (٢٢٠٥)، ومسلم (١٥٤٢)، وأبو داود (٣٣٦١)، والنسائي ٧/ ٢٦٢ و ٢٦٦ من طرق عن نافع، به. وهو في "مسند أحمد" (٤٤٩٠)، و"صحيح ابن حبان" (٤٩٩٨). وأخرجه بنحوه كذلك أحمد (٤٥٤١)، ومسلم (١٥٣٤)، والنسائي ٧/ ٢٦٦ من طريق سالم بن عبد الله بن عمر، عن أبيه

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من كانت له حاجة بورق فليصطرفها بذهب

الراوي: عمر بن محمد بن علي بن أبي طالب

إسناده ضعيف فيه ثلاثة مجاهيل، وهم: محمد بن العباس بن عثمان بن شافع وأبوه وكذلك عمر بن محمد بن علي بن أبي طالب. وأخرجه الطبراني في "تهذيب الآثار" قسم مسند عمر بن الخطاب ٢/ ٧٣٦ و ٧٤٣، والطبرا ني في "الأوسط" (٦٣٤٧)، والدارقطني (٢٨٨٠)، والحاكم ٢/ ٤٩ من طريق إبراهيم بن محمد بن العباس الشافعي، بهذا الإسناد. وأخرج الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/ ٧٠ من طريق أبي صالح السمان قال: كنت جالسا عند علي بن أبي طالب، فأتاه رجل فقال: يكون عندي الدراهم، فلا تنفق عني في حاجتي، فأشتري بها دراهم تجوز عني، وأخصم فيه…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ عن المحاقلة و المزابنة

الراوي: جابر بن عبد الله

إسناده صحيح. وأخرجه أحمد (١٤٩٢١)، ومسلم بإثر (١٥٤٣) من طريق حماد بن زيد، بهذا الإسناد. وزاد: والمعاومة والمخابرة، وعن الثنيا، ورخص في العرايا. وأخرجه أحمد (١٤٣٥٨)، ومسلم بإثر الحديث (١٥٤٣)، وأبو داود (٣٤٠٤)، والترمذي (١٣٦٠)، وابن حبان (٥٠٠٠) من طرق عن أيوب السختياني، وأحمد (١٤٨٤١) من طريق حماد بن سلمة، وأحمد (١٤٨٧٦)، ومسلم بإثر (١٥٤٣)، والنسائي ٧/ ٣٧ و ٢٦٣ - ٢٦٤ من طريق ابن جريج، ثلاثتهم عن أبي الزبير وحده، عن جابر-وقرن ابن جريج في روايته بأبي الزبير عطاء بن أبي رباح. زاد أيوب في روايته: والمخا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الورق بالذهب ربا إلا هاء وهاء

الراوي: مالك بن أوس بن الحدثان

إسناده صحيح، وقد سلف تخريجه عند الحديث (٢٢٥٣).

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث نهى عن كسر سكة المسلمين الجائزة بينهم إلا من بأس؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب التجارات من مجموعة سنن ابن ماجه.

من راوي حديث نهى عن كسر سكة المسلمين الجائزة بينهم إلا من بأس؟

راوي الحديث هو علقمة بن عبد الله.

ما معنى حديث نهى عن كسر سكة المسلمين الجائزة بينهم إلا من بأس باختصار؟

إسناده ضعيف لضعف محمد بن فضاء -وهو الأزدي البصري- وجهالة أبيه فضاء بن خالد. وأخرجه أحمد (١٥٤٥٧)، وعنه أبو داود (٣٤٤٩) عن معتمر بن سليمان، عن محمد بن فضاء، بهذا الإسناد.

هل يوجد شرح لـ حديث نهى عن كسر سكة المسلمين الجائزة بينهم إلا من بأس؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «نهى عن كسر سكة المسلمين الجائزة بينهم إلا من بأس»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «نهى عن كسر سكة المسلمين الجائزة بينهم إلا من بأس»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «نهى رسول الله صلى ا...