نص الحديث
النص الكامل للحديث
عن ابن عباس، قال: «احتجم رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو صائم محرم»
معنى الحديث باختصار
إسناده ضعيف لضعف يزيد بن أبي زياد -وهو الكوفي- وباقي رجاله ثقات غير مقسم -وهو ابن بجرة، ويقال: نجدة- فصدوق حسن الحديث. والحديث صحيح بغير هذا السياق كما سيأتي في التخريج. وأخرجه أبو داود (٢٣٧٣)، والترمذي (٧٨٧)، والنسائي في "الكبرى" (٣٢١٣) من طريق يزيد بن أبي زياد، بهذا الإسناد. وقال النسائي: يزيد لا يحتج بحديثه. وهو في "مسند أحمد" (١٨٤٩)، وسيأتي برقم (٣٠٨١). وأخرجه النسائي (٣٢١٢) من طريق يزيد بن أبي زياد، به، وقال: "وهو صائم" لم يذكر الإحرام. وأخرجه النسائي (٣٢١٤) من طريق شعبة، عن الحكم، عن مقسم…
شرح الحديث
شرح المعاني والفوائد
شرح الحديث
يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «احتجم رسول الله ﷺ وهو صائم محرم»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.
المعنى الإجمالي
يوضح سياق الحديث معنى «احتجم رسول الله ﷺ وهو صائم محرم»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «احتجم رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو صائم محرم». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.
دلالة الحديث
يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.
مصدر الحديث
هذا الحديث معروض ضمن كتاب الصيام من مجموعة سنن ابن ماجه.