حديث نبويالحديث 13 من 37

حديث أبردوا بالصلاة فإن شدة الحر من فيح جهنم

الراويالمغيرة بن شعبة
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الصلاة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن المغيرة بن شعبة، قال: كنا نصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الظهر بالهاجرة، فقال لنا: «أبردوا بالصلاة؛ فإن شدة الحر من فيح جهنم»

معنى الحديث باختصار

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف شريك -وهو ابن عبد الله النخعي-، بيان: هو ابن بشر. وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" ٢/ ١٣٣، وابن أبي حاتم في "العلل" ١/ ١٣٦، والطحاوي في "شرح معاني الآثار"١/ ١٨٧، والطبراني في "الكبير" ٢٠/ (٩٤٩)، والبيهقي ١/ ٤٣٩ من طرق عن إسحاق بن يوسف الأزرق، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (١٨١٨٥)، و"صحيح ابن حبان" (١٥٠٥). وانظر ما قبله.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «أبردوا بالصلاة فإن شدة الحر من فيح جهنم»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «أبردوا بالصلاة فإن شدة الحر من فيح جهنم»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «أبردوا بالصلاة؛ فإن شدة الحر من فيح جهنم». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «أبردوا بالصلاة فإن شدة الحر من فيح جهنم» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الصلاة من مجموعة سنن ابن ماجه.

الحديث التاليحديث أبردوا بالظهرالحديث السابقحديث أبردوا بالظهر فإن شدة الحر من فيح جهنم
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أبردوا بالظهر

الراوي: ابن عمر

إسناده صحيح. عبيد الله: هو ابن عمر العمري. وأخرجه البخاري (٥٣٣) من طريق نافع عن ابن عمر بلفظ: "إذا اشتد الحر فابردوا عن الصلاة، فإن شدة الحر من فيح جهنم".

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أبردوا بالظهر فإن شدة الحر من فيح جهنم

الراوي: أبي سعيد

إسناده صحيح. أبو كريب: هو محمد بن العلاء، وأبو معاوية: هو محمد ابن خازم الضرير، والأعمش: هو سليمان بن مهران، وأبو صالح: هو ذكوان السمان. وأبو سعيد: هو سعد بن مالك الخدري. وأخرجه البخاري (٥٣٨) من طريق حفص بن غياث، عن الأعمش، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (١١٠٦٢).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان يصلي العصر والشمس مرتفعة حية

إسناده صحيح. وأخرجه البخاري (٥٥٠) و (٧٣٢٩)، ومسلم (٦٢١)، وأبو داود (٤٠٤)، والنسائي ١/ ٢٥٢ و ٢٥٣ من طريق ابن شهاب الزهري، بهذا الإسناد. وتابع ابن شهاب إسحاق بن عبد الله في رواية النسائي الثانية. والحديث في "مسند أحمد" (١٢٦٤٤)، و"صحيح ابن حبان" (١٥١٨).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا اشتد الحر فأبردوا بالظهر

إسناده صحيح. وانظر ما قبله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ملأ الله بيوتهم وقبورهم نارا كما شغلونا عن الصلاة الوسطى

الراوي: علي بن أبي طالب

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل عاصم بن بهدلة -وهو ابن أبي النجود- وبهدلة أمه. وقد توبع. وأخرجه البخاري (٢٩٣١)، ومسلم (٦٢٧)، وأبو داود (٤٠٩)، والترمذي (٣٢٢٦)، والنسائي ١/ ٢٣٦ من طرق عن علي. وهو في "مسند أحمد" (٥٩١) و (١٢٨٧).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا اشتد الحر فأبردوا بالصلاة

الراوي: أبي هريرة قال

حديث صحيح، هشام بن عمار متابع. وأخرجه البخاري (٥٣٣) من طريق صالح بن كيسان، عن الأعرج، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٥٣٦)، ومسلم (٦١٥)، وأبو داود (٤٠٢)، والترمذي (١٥٧)، والنسائي ١/ ٢٤٨ - ٢٤٩ من طرق عن أبي هريرة. وهو في "مسند أحمد" (٧١٣٠)، و "صحيح ابن حبان" (١٥٠٤). وقوله: "أبردوا" أي: أخروها إلى أن يبرد الوقت، فإن شدة حر الشمس في الصيف كشدة حر جهنم، أي: فيه مشقة مثله فاحذروها، وفيح جهنم، أي: سطوع حرها وانتشاره.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أبردوا بالصلاة فإن شدة الحر من فيح جهنم؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الصلاة من مجموعة سنن ابن ماجه.

من راوي حديث أبردوا بالصلاة فإن شدة الحر من فيح جهنم؟

راوي الحديث هو المغيرة بن شعبة.

ما معنى حديث أبردوا بالصلاة فإن شدة الحر من فيح جهنم باختصار؟

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف شريك -وهو ابن عبد الله النخعي-، بيان: هو ابن بشر. وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" ٢/ ١٣٣، وابن أبي حاتم في "العلل" ١/ ١٣٦، والطحاوي في "شرح معاني الآثار"١/ ١٨٧، والطبراني في "الكبير" ٢٠/ (٩٤٩)، والبيهقي ١/ ٤٣٩ من طرق عن إسحاق بن يوسف الأزرق، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (١٨١٨٥)، و"صحيح ابن حبان" (١٥٠٥). وانظر ما قبله.

هل يوجد شرح لـ حديث أبردوا بالصلاة فإن شدة الحر من فيح جهنم؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «أبردوا بالصلاة فإن شدة الحر من فيح جهنم»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «أبردوا بالصلاة فإن شدة الحر من فيح جهنم»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «أبردوا بالصلاة؛ فإن شدة الحر من فيح جهن...