حديث نبويالحديث 35 من 205

حديث إذا أنا مت فاغسلوني بسبع قرب من بئري بئر غرس

الراويعلي
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الجنائز
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن علي، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا أنا مت فاغسلوني بسبع قرب من بئري، بئر غرس»

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف، الحسين بن زيد بن علي ضعفه ابن معين وابن المديني وأبو حاتم، ووثقه الدارقطني وحده فيما نقله عنه البرقاني في "سؤالاته" (٨٥). وأخرجه الضياء في "المختارة" (٥٦٢) من طريق المصنف، بإسناده. وأخرجه المزي في "تهذيب الكمال" ٦/ ٣٧٨ من طريق أبي بكر بن أبي عاصم، عن عباد بن يعقوب، به.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «إذا أنا مت فاغسلوني بسبع قرب من بئري بئر غرس»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «إذا أنا مت فاغسلوني بسبع قرب من بئري بئر غرس»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «إذا أنا مت فاغسلوني بسبع قرب من بئري، بئر غرس». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «إذا أنا مت فاغسلوني بسبع قرب من بئري بئر غرس» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الجنائز من مجموعة سنن ابن ماجه.

الحديث التاليحديث كفن في ثلاثة أثواب بيض يمانية ليس فيها قميص ولا عمامةالحديث السابقحديث ذهب يلتمس منه ما يلتمس من الميت فلم يجده
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كفن في ثلاثة أثواب بيض يمانية ليس فيها قميص ولا عمامة

الراوي: عائشة

إسناده صحيح. وأخرجه البخاري (١٢٦٤)، ومسلم (٩٤١)، وأبو داود (٣١٥١) و (٣١٥٢)، والترمذي (١٠١٧)، والنسائي ٤/ ٣٥ من طريقين عن عروة بن الزبير، به- وبعضهم يزيد على بعض. وهو في "مسند أحمد" (٢٤١٢٢)، و"صحيح ابن حبان" (٣٠٣٧) و (٦٦٢٩).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ذهب يلتمس منه ما يلتمس من الميت فلم يجده

الراوي: علي بن أبي طالب

صحيح، يحيى بن خذام شيخ ابن ماجه روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقد توبع، وباقي رجاله ثقات.وأخرجه الحاكم ١/ ٣٦٢، والبيهقي ٣/ ٣٨٨ و ٤/ ٥٣ من طريق عبد الواحد بن زياد، عن معمر، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كفن رسول الله ﷺ في ثلاث رياط بيض سحولية

الراوي: عبد الله بن عمر

صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل سليمان بن موسى وحفص بن غيلان، فإنهما يقصران عن درجة أهل الحفظ والضبط. وأخرجه أبو يعلى في "المعجم" (١٩٤)، والطبراني في "الأوسط" (٣١٠٩)، وفي "مسند الشاميين" (١٥٥٢) من طريقين عن نافع، به. ويشهد له حديث عائشة السابق. والرياط: جمع ريطة، وهي الملاءة كلها نسج واحد وقطعة واحدة، وقيل: كل ثوب رقيق لين.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تنزعوا عن رسول الله ﷺ قميصه

الراوي: ابن بريدة

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف، أبو بردة - واسمه عمرو بن يزيد التميمي كما ذكر المزي في "تحفة الأشراف" (١٩٤٢)، وفي "تهذيب الكمال" في ترجمة عمرو بن يزيد ٢٢/ ٣٠٠ - ضعيف، وما وقع في "مستدرك الحاكم"، وعنه البيهقي في "السنن" من تسميته: "بريد بن عبد الله بن أبي بردة" خطأ. ابن بريدة: هو سليمان. وأخرجه الحاكم ١/ ٣٥٤ و ٣٦٢، والبيهقي ٣/ ٣٨٧، والمزي في "تهذيب الكمال" ٢٢/ ٣٠٠ من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد. ويشهد له حديث عائشة الذي ذكرناه في تخريج الحديث السالف برقم (١٤٦٤).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كفن رسول الله ﷺ في ثلاثة أثواب قميصه الذي قبض فيه وحلة نجرانية

الراوي: ابن عباس

إسناده ضعيف لضعف يزيد بن أبي زيادة وهو الكوفي مولى الهاشميين. مقسم: هو ابن بجرة، ويقال: ابن نجدة. وأخرجه أبو دارد (٣١٥٣) من طريق عبد الله بن إدريس، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد (١٩٤٢). ويعارضه حديث عائشة السالف برقم (١٤٦٩)، وفيه أنه - صلى الله عليه وسلم - كفن في ثلاثة أثواب بيض يمانية. وهو في "الصحيحين". وأخرج أحمد (٢٢٨٤) من طريق الحجاج بن أرطأة، عن أبي جعفر محمد بن علي والحكم، عن مقسم، عن ابن عباس: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كفن في ثوبين أبيضين، وفي برد أحمر. وإسناده حسن، ويحمل على حدي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما ضرك لو مت قبلي فقمت عليك فغسلتك وكفنتك

الراوي: عائشة

حديث حسن، محمد بن إسحاق صرح بالتحديث عند غير المصنف فانتفت شبهة تدليسه، وقد اختلف عليه فيه، وفضلنا القول في ذلك في تعليقا على "المسند". وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٧٠٤٢) من طريق محمد بن سلمة، بهذا الإسناد. وأخرجه أيضا (٧٠٤٣) من طريق محمد بن سلمة أيضا به، بزيادة عروة بن الزبير بين عبيد الله وعائشة. وأخرجه أيضا (٧٠٤٤) من طريق الزهري، عن عروة بن الزبير، عن عائشة. وهو في "مسند أحمد" (٢٥٩٠٨)، و "صحيح ابن حبان" (٦٥٨٦).

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إذا أنا مت فاغسلوني بسبع قرب من بئري بئر غرس؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الجنائز من مجموعة سنن ابن ماجه.

من راوي حديث إذا أنا مت فاغسلوني بسبع قرب من بئري بئر غرس؟

راوي الحديث هو علي.

ما معنى حديث إذا أنا مت فاغسلوني بسبع قرب من بئري بئر غرس باختصار؟

إسناده ضعيف، الحسين بن زيد بن علي ضعفه ابن معين وابن المديني وأبو حاتم، ووثقه الدارقطني وحده فيما نقله عنه البرقاني في "سؤالاته" (٨٥). وأخرجه الضياء في "المختارة" (٥٦٢) من طريق المصنف، بإسناده. وأخرجه المزي في "تهذيب الكمال" ٦/ ٣٧٨ من طريق أبي بكر بن أبي عاصم، عن عباد بن يعقوب، به.

هل يوجد شرح لـ حديث إذا أنا مت فاغسلوني بسبع قرب من بئري بئر غرس؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «إذا أنا مت فاغسلوني بسبع قرب من بئري بئر غرس»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «إذا أنا مت فاغسلوني بسبع قرب من بئري بئر غرس»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «إذا أنا مت فاغسلوني بسبع قرب...