حديث نبويالحديث 13 من 14

حديث لقد أنزل على محمد ﷺ بمكة بل الساعة موعدهم والساعة أدهى وأمر

الراوييوسف بن ماهك قال
ابدأ القراءة
الكتابكتاب سورة اقتربت الساعة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن يوسف بن ماهك قال: إني عند ‌عائشة أم المؤمنين، قالت: «لقد أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم بمكة، وإني لجارية ألعب: {بل الساعة موعدهم والساعة أدهى وأمر}».

معنى الحديث باختصار

(لجارية) حديثة السن. (الساعة) يوم القيامة. (موعدهم) موعد عذابهم. (والساعة) أي عذابها. (أدهى) أشد وأفظع. (أمر) أعظم بلية وأشد مرارة من الهزيمة والقتل والأسر في الدنيا. / القمر 46 /

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «لقد أنزل على محمد ﷺ بمكة بل الساعة موعدهم والساعة أدهى وأمر»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «لقد أنزل على محمد ﷺ بمكة بل الساعة موعدهم والساعة أدهى وأمر». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «لجارية» و«الساعة» و«موعدهم» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • لجارية: حديثة السن.
  • الساعة: يوم القيامة.
  • موعدهم: موعد عذابهم.
  • والساعة: والمعنى عذابها.
  • أدهى: أشد وأفظع.
  • أمر: أعظم بلية وأشد مرارة من الهزيمة والقتل والأسر في الدنيا.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب سورة اقتربت الساعة من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث قال وهو في قبة له يوم بدر أنشدك عهدك ووعدك اللهم إن شئت لم تعبد بعد اليومالحديث السابقحديث اللهم إني أنشدك عهدك ووعدك اللهم إن تشأ لا تعبد بعد اليوم
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قال وهو في قبة له يوم بدر أنشدك عهدك ووعدك اللهم إن شئت لم تعبد بعد اليوم

الراوي: ‌ابن عباس

(خالد عن خالد) الأول هو ابن الطحان والثاني هو ابن مهران الحذاء

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اللهم إني أنشدك عهدك ووعدك اللهم إن تشأ لا تعبد بعد اليوم

الراوي: ‌ابن عباس

عن ‌ابن عباس رضي الله عنهما: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال، وهو في قبة يوم بدر: اللهم إني أنشدك عهدك ووعدك، اللهم إن تشأ لا تعبد بعد اليوم، فأخذ أبو بكر بيده فقال: حسبك يا رسول الله، ألححت على ربك، وهو يثب في الدرع، فخرج وهو يقول: {سيهزم الجمع ويولون الدبر بل الساعة موعدهم والساعة أدهى وأمر}» يعني: من المرارة.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عبد الله قرأت على النبي ﷺ فهل من مذكر

الراوي: ‌عبد الله قال

عن ‌عبد الله قال: «قرأت على النبي صلى الله عليه وسلم: فهل من مذكر، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: {فهل من مدكر}».

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قول عبد الله قرأ النبي ﷺ فهل من مدكر

الراوي: ‌عبد الله

عن ‌عبد الله ، عن النبي صلى الله عليه وسلم «قرأ: {فهل من مدكر}».

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قرأ النبي ﷺ فهل من مدكر

الراوي: ‌عبد الله

عن ‌عبد الله رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم «قرأ: {فهل من مدكر} الآية».

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعت عبد الله يقرؤها فهل من مدكر قال وسمعت النبي ﷺ يقرؤها

الراوي: ‌أبي إسحاق

عن ‌أبي إسحاق: أنه «سمع رجلا سأل الأسود: {فهل من مدكر} أو مذكر؟ فقال: سمعت عبد الله يقرؤها: {فهل من مدكر}. قال: وسمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقرؤها: {فهل من مدكر} دالا».

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لقد أنزل على محمد ﷺ بمكة بل الساعة موعدهم والساعة أدهى وأمر؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب سورة اقتربت الساعة من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث لقد أنزل على محمد ﷺ بمكة بل الساعة موعدهم والساعة أدهى وأمر؟

راوي الحديث هو يوسف بن ماهك قال.

ما معنى حديث لقد أنزل على محمد ﷺ بمكة بل الساعة موعدهم والساعة أدهى وأمر باختصار؟

(لجارية) حديثة السن. (الساعة) يوم القيامة. (موعدهم) موعد عذابهم. (والساعة) أي عذابها. (أدهى) أشد وأفظع. (أمر) أعظم بلية وأشد مرارة من الهزيمة والقتل والأسر في الدنيا. / القمر 46 /

هل يوجد شرح لـ حديث لقد أنزل على محمد ﷺ بمكة بل الساعة موعدهم والساعة أدهى وأمر؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «لقد أنزل على محمد ﷺ بمكة بل الساعة موعدهم والساعة أدهى وأمر»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «لقد أنزل على محمد ﷺ بمكة بل الساعة موعدهم والساعة أدهى وأمر». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمع...