حديث نبويالحديث 1 من 12

حديث يا رسول الله رجل وجد مع امرأته رجلا أيقتله فتقتلونه أم كيف يصنع

الراوي‌سهل بن سعد
ابدأ القراءة
الكتابكتاب سورة النور
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ‌سهل بن سعد : «أن عويمرا أتى عاصم بن عدي، وكان سيد بني عجلان، فقال: كيف تقولون في رجل وجد مع امرأته رجلا، أيقتله فتقتلونه، أم كيف يصنع؟ سل لي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن ذلك، فأتى عاصم النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: يا رسول الله، فكره رسول الله - صلى الله عليه وسلم - المسائل، فسأله عويمر فقال: إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كره المسائل وعابها، قال عويمر: والله لا أنتهي حتى أسأل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن ذلك، فجاء عويمر فقال: يا رسول الله، رجل وجد مع امرأته رجلا، أيقتله فتقتلونه، أم كيف يصنع؟ فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: قد أنزل الله القرآن فيك وفي صاحبتك، فأمرهما رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بالملاعنة بما سمى الله في كتابه، فلاعنها، ثم قال: يا رسول الله، إن حبستها فقد ظلمتها، فطلقها، فكانت سنة لمن كان بعدهما في المتلاعنين، ثم قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: انظروا، فإن جاءت به أسحم، أدعج العينين، عظيم الأليتين، خدلج الساقين، فلا أحسب عويمرا إلا قد صدق عليها، وإن جاءت به أحيمر، كأنه وحرة، فلا أحسب عويمرا إلا قد كذب عليها، فجاءت به على النعت الذي نعت به رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من تصديق عويمر، فكان بعد ينسب إلى أمه».

معنى الحديث باختصار

(بالملاعنة) ملاعنة الرجل زوجته وسميت بذلك لقول الزوج في المرة الخامسة وعلي لعنة الله إن كنت كاذبا فيما رميتها به من الزنا. (حبستها) أمسكتها عندي وأبقيتها في عصمتي. (ظلمتها) لم أعاشرها بالمعروف ولم أوفها حقها كزوجة لأن نفسي تأنف من التمتع بها. (فكانت) الفرقة بينهما (سنة) حكما شرعيا يعمل به (أسحم) شديد السواد. (أدج) أكحل أو شديد سواد العينين. (عظيم الأليتين) ضخم العجز مثنى ألية. (خدلج الساقين) ساقاه ممتلئتان لحما. (أحيمر) تصغير أحمر أي شديد الشقرة. (وحرة) دويبة تترامى على اللحم والطعام فتفسده وهي…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «يا رسول الله رجل وجد مع امرأته رجلا أيقتله فتقتلونه أم كيف يصنع»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «يا رسول الله رجل وجد مع امرأته رجلا أيقتله فتقتلونه أم كيف يصنع». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «بالملاعنة» و«حبستها» و«ظلمتها» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • بالملاعنة: ملاعنة الرجل زوجته وسميت بذلك لقول الزوج في المرة الخامسة وعلي لعنة الله إن كنت كاذبا فيما رميتها به من الزنا.
  • حبستها: أمسكتها عندي وأبقيتها في عصمتي.
  • ظلمتها: لم أعاشرها بالمعروف ولم أوفها حقها كزوجة لأن نفسي تأنف من التمتع بها.
  • فكانت: الفرقة بينهما.
  • سنة: حكما شرعيا يعمل به.
  • أسحم: شديد السواد.
  • أدج: أكحل أو شديد سواد العينين.
  • عظيم الأليتين: ضخم العجز مثنى ألية.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «يا رسول الله رجل وجد مع امرأته رجلا أيقتله فتقتلونه أم كيف يصنع».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب سورة النور من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث كانت سنة أن يفرق بين المتلاعنين وكانت حاملا فأنكر حملها
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كانت سنة أن يفرق بين المتلاعنين وكانت حاملا فأنكر حملها

(فأنكر حملها) أي نفى أن يكون منه. (يرثها وترث منه) أي الولد المنفي باللعان يرث من أمه وهي ترث منه. (ما فرض) ماقدر للأم من ميراث ولدها

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا رأى أحدنا على امرأته رجلا ينطلق يلتمس البينة

(موجبة) للعذاب الأليم عند الله تعالى إن كنت كاذبة. (فتلكأت) توقفت وتباطأت عن الشهادة. (نكصت) أحجمت عن استمرارها في اللعان. (لا أفضح قومي سائر اليوم) لا أكون سبب فضيحتهم فيما بقي من الأيام يقال لهم منكم امرأة زانية. (فمضت) في إتمام اللعان. (أبصروها) انظروا إليها وراقبوها عندما تضع حملها. (أكحل) شديد سواد الجفون خلقة من غير اكتحال. (سابغ الأليتين) ضخمهما. (خدلج) ممتلئ. (ما مضى من كتاب الله) ما قضي فيه من أنه لا يحد أحد بدون بينة أو إقرار وأن اللعان يدفع عنها الرجم. (لي ولها شأن) كان لي معها موقف…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رجل رمى امرأته فانتفى من ولدها في زمان رسول الله ﷺ

الراوي: ‌ابن عمر -

أخرجه مسلم في اللعان رقم 1494 (رجلا) هو عويمر العجلاني. (رمى امرأته) اتهمها بالزنا. (فانتفى من ولدها) نفى أن يكون حملها منه ونسبه إلى الذي اتهمها به. انظر 413 وأطرافه

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث والذي تولى كبره قالت عبد الله بن أبي ابن سلول

الراوي: ‌عائشة -

عن ‌عائشة - رضي الله عنها -: «{والذي تولى كبره} قالت: عبد الله بن أبي ابن سلول».

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث حادثة الإفك

الراوي: حديث ‌عائشة -

(فأدلج) سار الليل كله أو سار من أول الليل وادلج سار آخر الليل

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لما رميت عائشة خرت مغشيا عليها

الراوي: ‌أم رومان أم عائشة أنها قالت

عن ‌أم رومان أم عائشة أنها قالت: «لما رميت عائشة خرت مغشيا عليها».

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث يا رسول الله رجل وجد مع امرأته رجلا أيقتله فتقتلونه أم كيف يصنع؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب سورة النور من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث يا رسول الله رجل وجد مع امرأته رجلا أيقتله فتقتلونه أم كيف يصنع؟

راوي الحديث هو ‌سهل بن سعد.

ما معنى حديث يا رسول الله رجل وجد مع امرأته رجلا أيقتله فتقتلونه أم كيف يصنع باختصار؟

(بالملاعنة) ملاعنة الرجل زوجته وسميت بذلك لقول الزوج في المرة الخامسة وعلي لعنة الله إن كنت كاذبا فيما رميتها به من الزنا. (حبستها) أمسكتها عندي وأبقيتها في عصمتي. (ظلمتها) لم أعاشرها بالمعروف ولم أوفها حقها كزوجة لأن نفسي تأنف من التمتع بها. (فكانت) الفرقة بينهما (سنة) حكما شرعيا يعمل به (أسحم) شديد السواد. (أدج) أكحل أو شديد سواد العينين. (عظيم الأليتين) ضخم العجز مثنى ألية. (خدلج الساقين) ساقاه ممتلئتان لحما. (أحيمر) تصغير أحمر أي شديد الشقرة. (وحرة) دويبة تترامى على اللحم والطعام فتفسده وهي…

هل يوجد شرح لـ حديث يا رسول الله رجل وجد مع امرأته رجلا أيقتله فتقتلونه أم كيف يصنع؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «يا رسول الله رجل وجد مع امرأته رجلا أيقتله فتقتلونه أم كيف يصنع»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «يا رسول الله رجل وجد مع امرأته رجلا أيقتله فتقتلونه أم كيف يصنع». وتفهم ألفاظ الحدي...