نص الحديث
النص الكامل للحديث
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: «كنا جلوسا عند النبي صلى الله عليه وسلم فأنزلت عليه سورة الجمعة: {وآخرين منهم لما يلحقوا بهم} قال: قلت: من هم يا رسول الله؟ فلم يراجعه حتى سأل ثلاثا، وفينا سلمان الفارسي، وضع رسول الله صلى الله عليه وسلم يده على سلمان، ثم قال: لو كان الإيمان عند الثريا، لناله رجال، أو رجل، من هؤلاء». 4898- حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب، حدثنا عبد العزيز: أخبرني ثور، عن أبي الغيث، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم: «لناله رجال من هؤلاء.»
معنى الحديث باختصار
أخرجه مسلم في فضائل الصحابة باب فضل فارس رقم 2546 (سورة الجمعة) أي وفيها هذه الآية {وآخرين منهم} فلما قرأها قلت من هم؟. (لما يلحقوا بهم) في الفضل / الجمعة 3 /. (فلم يراجعه) لم يجبه على سؤاله. (الثريا) مجموعة من النجوم مشهورة. (لناله) لسعى إليه وحصله. (من هؤلاء) أي الفرس بدلالة وضع يده على سلمان رضي الله عنه
شرح الحديث
شرح المعاني والفوائد
شرح الحديث
يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «لو كان الإيمان عند الثريا لناله رجال أو رجل من هؤلاء»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.
المعنى الإجمالي
تدور دلالة الرواية حول «لو كان الإيمان عند الثريا لناله رجال أو رجل من هؤلاء». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «سورة الجمعة» و«لما يلحقوا بهم» و«فلم يراجعه» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.
بيان الألفاظ والمعاني
- سورة الجمعة: والمعنى وفيها هذه الآية {وآخرين منهم} فلما قرأها قلت من هم؟ .
- لما يلحقوا بهم: في الفضل / الجمعة 3 /.
- فلم يراجعه: لم يجبه على سؤاله.
- الثريا: مجموعة من النجوم مشهورة.
- لناله: لسعى إليه وحصله.
- من هؤلاء: والمعنى الفرس بدلالة وضع يده على سلمان رضي الله عنه.
دلالة الحديث
يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.
مصدر الحديث
هذا الحديث معروض ضمن كتاب سورة الجمعة من مجموعة صحيح البخاري.