حديث نبويالحديث 8 من 18

حديث كان رسول الله ﷺ يستأذن في يوم المرأة منا بعد أن أنزلت هذه الآية

الراوي‌عائشة -
ابدأ القراءة
الكتابكتاب سورة الأحزاب
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ‌عائشة - رضي الله عنها -: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - «كان يستأذن في يوم المرأة منا، بعد أن أنزلت هذه الآية: {ترجئ من تشاء منهن وتؤوي إليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك} فقلت لها: ما كنت تقولين؟ قالت: كنت أقول له: إن كان ذاك إلي، فإني لا أريد يا رسول الله، أن أوثر عليك أحدا». تابعه عباد بن عباد: سمع عاصما.

معنى الحديث باختصار

أخرجه مسلم في الطلاق باب بيان أن تخيير امرأته لا يكون طلاقا إلا بالنية رقم 1476 (إن كان ذاك إلي) أي إن كان الاستئذان عائدا إلي أمره. (لا أوثر) عليك بإقامتك عندي. (أحدا) من النساء

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «كان رسول الله ﷺ يستأذن في يوم المرأة منا بعد أن أنزلت هذه الآية»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «كان رسول الله ﷺ يستأذن في يوم المرأة منا بعد أن أنزلت هذه الآية». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «إن كان ذاك إلي» و«لا أوثر» و«أحدا» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • إن كان ذاك إلي: والمعنى إن كان الاستئذان عائدا إلي أمره.
  • لا أوثر: عليك بإقامتك عندي.
  • أحدا: من النساء.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «كان رسول الله ﷺ يستأذن في يوم المرأة منا بعد أن أنزلت هذه الآية» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب سورة الأحزاب من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث يا رسول الله يدخل عليك البر والفاجر فلو أمرت أمهات المؤمنين بالحجابالحديث السابقحديث كنت أغار على اللاتي وهبن أنفسهن لرسول الله ﷺ
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله يدخل عليك البر والفاجر فلو أمرت أمهات المؤمنين بالحجاب

الراوي: ‌عمر -

عن ‌أنس قال: قال ‌عمر - رضي الله عنه -: قلت: «يا رسول الله، يدخل عليك البر والفاجر، فلو أمرت أمهات المؤمنين بالحجاب، فأنزل الله آية الحجاب».

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كنت أغار على اللاتي وهبن أنفسهن لرسول الله ﷺ

الراوي: ‌عائشة -

أخرجه مسلم في الرضاع باب جواز هبتها نوبتها لضرتها رقم 1464 (أغار) المراد هنا أعيب وقد ورد بلفظ (كانت تعير). (وهبن أنفسهن) عرضن أنفسهن على النبي صلى الله عليه وسلم أن يتزوجهن إذا رغب بدون مهر يطلبنه. وقيل من هؤلاء الواهبات خولة بنت حكيم وأم شريك وفاطمة بنت شريح وزينب بنت خزيمة وميمونة بنت الحارث وليلى بنت الحطيم رضي الله عنهن. (ترجئ) قرأ مدني وحمزة وعلي وخلف وحفص {ترجي} بلا همز وقرأ غيرهم بالهمز والمعنى واحد. (تؤوي) تضم. (ابتغيت) طلبت وأردت إصابتها فجامعتها. (ممن عزلت) أي ممن لم تقسم لهن. (فلا ج…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سبب نزول آية يا أيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوت النبي

الراوي: ‌أنس بن مالك -

أخرجه مسلم في النكاح باب زواج زينب بنت جحش ونزول الحجاب . . رقم 1428 (فطعموا) أكلوا. (نفر) هو هنا الفرد من الرجال ويقال لجماعة الرجال من ثلاثة إلى عشرة. (فألقى الحجاب) حجبني عن زوجاته ومنعني من الدخول عليهن

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث وتخفي في نفسك ما الله مبديه نزلت في شأن زينب بنت جحش وزيد بن حارثة

الراوي: ‌أنس بن مالك -

عن ‌أنس بن مالك - رضي الله عنه -: «أن هذه الآية: {وتخفي في نفسك ما الله مبديه} نزلت في شأن زينب ابنة جحش وزيد بن حارثة»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث صنع طعاما ودعا القوم فقعدوا يتحدثون فجعل النبي ﷺ يخرج ثم يرجع وهم قعود يتحدثون

الراوي: ‌أبي قلابة

(أهديت) زينب ومشطت وبعث بها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إني ذاكر لك أمرا فلا عليك أن لا تستعجلي حتى تستأمري أبويك

الراوي: عائشة -

أخرجه مسلم في الطلاق باب بيان أن تخيير امرأته لا يكون طلاقا إلا بالنية رقم 1475 (فلا عليك) لا بأس عليك. (تستأمري) تستشيري. (تمام الآيتين) الأحزاب

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كان رسول الله ﷺ يستأذن في يوم المرأة منا بعد أن أنزلت هذه الآية؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب سورة الأحزاب من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث كان رسول الله ﷺ يستأذن في يوم المرأة منا بعد أن أنزلت هذه الآية؟

راوي الحديث هو ‌عائشة -.

ما معنى حديث كان رسول الله ﷺ يستأذن في يوم المرأة منا بعد أن أنزلت هذه الآية باختصار؟

أخرجه مسلم في الطلاق باب بيان أن تخيير امرأته لا يكون طلاقا إلا بالنية رقم 1476 (إن كان ذاك إلي) أي إن كان الاستئذان عائدا إلي أمره. (لا أوثر) عليك بإقامتك عندي. (أحدا) من النساء

هل يوجد شرح لـ حديث كان رسول الله ﷺ يستأذن في يوم المرأة منا بعد أن أنزلت هذه الآية؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «كان رسول الله ﷺ يستأذن في يوم المرأة منا بعد أن أنزلت هذه الآية»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «كان رسول الله ﷺ يستأذن في يوم المرأة منا بعد أن أنزلت هذه الآية». وتفهم ألفاظ الحديث...