حديث نعم البدعة هذه والتي ينامون عنها أفضل من التي يقومون

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «نعم البدعة هذه والتي ينامون عنها أفضل من التي يقومون»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «نعم البدعة هذه والتي ينامون عنها أفضل من التي يقومون». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «أوزاع» و«الرهط» و«أرى» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

• أوزاع: جماعات.
• الرهط: من ثلاثة إلى عشرة.
• أرى: واجتهاده هذا من إقراره صلى الله عليه وسلم للذين صلوا خلفه ولكنه لم يستمر بهم خشية أن تفرض عليهم.
• أمثل: أفضل.
• فجمعهم على أبي: جعله إماما لهم.
• البدعة: سماها بدعة لأنها لم يسنها رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال نعم البدعة هذه ليفيد فضلها وأن من البدع ما هو مستحسن ومقبول إن كان يندرج تحت مستحسن في الشرع.
• ينامون عنها: والمعنى إذا ناموا ولم يصلوا التراويح ثم قاموا آخر الليل فصلوا فهو أفضل.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.