حديث نبويالحديث 119 من 162

حديث سألناها عن الهجرة فقالت لا هجرة اليوم

الراوي‌عطاء بن أبي رباح قال
ابدأ القراءة
الكتابكتاب مناقب الأنصار
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ‌عطاء بن أبي رباح قال: «زرت عائشة مع عبيد بن عمير الليثي، فسألناها عن الهجرة فقالت: لا هجرة اليوم، كان المؤمنون يفر أحدهم بدينه إلى الله تعالى وإلى رسوله صلى الله عليه وسلم، مخافة أن يفتن عليه، فأما اليوم فقد أظهر الله الإسلام، واليوم يعبد ربه حيث شاء، ولكن جهاد ونية.»

معنى الحديث باختصار

(يفتن عليه) يعذب حتى يرجع عن دينه. (جهاد ونية) أي يجاهد، أو ينوي الجهاد، فيحصل له الأجر والثواب إذا لم يجاهد فعلا.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «سألناها عن الهجرة فقالت لا هجرة اليوم»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «سألناها عن الهجرة فقالت لا هجرة اليوم». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «يفتن عليه» و«جهاد ونية» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • يفتن عليه: يعذب حتى يرجع عن دينه.
  • جهاد ونية: والمعنى يجاهد، أو ينوي الجهاد، فيحصل له الأجر والثواب إذا لم يجاهد فعلا.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«سألناها عن الهجرة فقالت لا هجرة اليوم».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب مناقب الأنصار من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث اللهم إنك تعلم أنه ليس أحد أحب إلي أن أجاهدهم فيك من قوم كذبوا رسولك ﷺالحديث السابقحديث لا هجرة بعد الفتح
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث اللهم إنك تعلم أنه ليس أحد أحب إلي أن أجاهدهم فيك من قوم كذبوا رسولك ﷺ

الراوي: ‌عائشة

(سعدا) هو ابن معاذ رضي الله عنه. (أظن) أقدر وأتوقع. (وضعت الحرب) أنهيتها.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا هجرة بعد الفتح

الراوي: ‌عبد الله بن عمر

(لا هجرة بعد الفتح) أي أصبحت الهجرة غير واجبة بعد فتح مكة، لأن مكة أصبحت دار إيمان، وقد عز الإسلام وظهر، وكانت قبل ذلك واجبة، ليتخلص المسلمون من الأذى، ولتجتمع قواهم في المدينة، مقر دولة العدالة والحق.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث مكث بمكة ثلاث عشرة سنة يوحى إليه ثم أمر بالهجرة فهاجر عشر سنين

الراوي: ‌ابن عباس

أخرجه مسلم في الفضائل، باب: كم أقام انبي صلى الله عليه وسلم بمكة والمدينة، رقم: ٢٣٥١.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إنما الأعمال بالنية

الراوي: عمر

عن عمر رضي الله عنه قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «الأعمال بالنية، فمن كانت هجرته إلى دنيا يصيبها، أو امرأة يتزوجها، فهجرته إلى ما هاجر إليه، ومن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله صلى الله عليه وسلم».

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث مكث رسول الله ﷺ بمكة ثلاث عشرة وتوفي وهو ابن ثلاث وستين

الراوي: ‌ابن عباس قال

عن ‌ابن عباس قال: «مكث رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة ثلاث عشرة، وتوفي وهو ابن ثلاث وستين».

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث هاجرنا مع النبي ﷺ نريد وجه الله فوقع أجرنا على الله

الراوي: أبي وائل يقول

(نمرة) كساء ملون مخطط. (يهدبها) يجنيها ويقطفها، أي يتمتع بفوائد هجرته في دنياه قبل آخرته.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث سألناها عن الهجرة فقالت لا هجرة اليوم؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب مناقب الأنصار من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث سألناها عن الهجرة فقالت لا هجرة اليوم؟

راوي الحديث هو ‌عطاء بن أبي رباح قال.

ما معنى حديث سألناها عن الهجرة فقالت لا هجرة اليوم باختصار؟

(يفتن عليه) يعذب حتى يرجع عن دينه. (جهاد ونية) أي يجاهد، أو ينوي الجهاد، فيحصل له الأجر والثواب إذا لم يجاهد فعلا.

هل يوجد شرح لـ حديث سألناها عن الهجرة فقالت لا هجرة اليوم؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «سألناها عن الهجرة فقالت لا هجرة اليوم»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «سألناها عن الهجرة فقالت لا هجرة اليوم». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، م...