حديث نبويالحديث 14 من 78

حديث أريني مصحفك لعلي أولف القرآن عليه فإنه يقرأ غير مؤلف

الراوييوسف بن ماهك قال
ابدأ القراءة
الكتابكتاب فضائل القرآن
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن يوسف بن ماهك قال: «إني عند عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها إذ جاءها عراقي فقال: أي الكفن خير؟ قالت: ويحك وما يضرك. قال: يا أم المؤمنين أريني مصحفك، قالت: لم؟ قال: لعلي أولف القرآن عليه، فإنه يقرأ غير مؤلف، قالت: وما يضرك أيه قرأت قبل، إنما نزل أول ما نزل منه سورة من المفصل، فيها ذكر الجنة والنار، حتى إذا ثاب الناس إلى الإسلام نزل الحلال والحرام، ولو نزل أول شيء: لا تشربوا الخمر، لقالوا: لا ندع الخمر أبدا، ولو نزل: لا تزنوا، لقالوا: لا ندع الزنا أبدا، لقد نزل بمكة على محمد صلى الله عليه وسلم وإني لجارية ألعب: {بل الساعة موعدهم والساعة أدهى وأمر} وما نزلت سورة البقرة والنساء إلا وأنا عنده، قال: فأخرجت له المصحف، فأملت عليه آي السورة».

معنى الحديث باختصار

(عند عائشة) أي في مجلسها وهي من وراء حجاب. (عراقي) رجل من أهل العراق. (أي الكفن خير) أقرب إلى السنة ويحتمل أن يكون السؤال عن كم لفافة يكون ويحتمل أن يكون عن لونه أو جنسه. (ويحك) كلمة ترحم. (وما يضرك) أي كم الكفن أو نوعه بعد موتك وسقوط التكليف عنك. (أؤلف القرآن عليه) أنسخه وأكتبه على نهج مصحفك. (غير مؤلف) غير مجموع ولا مرتب. (سورة من المفصل) المراد إما سورة اقرأ وفيها إشارة إلى الجنة والنار في قوله تعالى {سندع الزبانية} / العلق 18 /. والزبانية الملائكة المكلفون بالنار وإما سورة المدثر وفيها تصري…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «أريني مصحفك لعلي أولف القرآن عليه فإنه يقرأ غير مؤلف»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «أريني مصحفك لعلي أولف القرآن عليه فإنه يقرأ غير مؤلف». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «عند عائشة» و«عراقي» و«أي الكفن خير» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • عند عائشة: والمعنى في مجلسها وهي من وراء حجاب.
  • عراقي: رجل من أهل العراق.
  • أي الكفن خير: أقرب إلى السنة ويحتمل أن يكون السؤال عن كم لفافة يكون ويحتمل أن يكون عن لونه أو جنسه.
  • ويحك: كلمة ترحم.
  • وما يضرك: والمعنى كم الكفن أو نوعه بعد موتك وسقوط التكليف عنك.
  • أؤلف القرآن عليه: أنسخه وأكتبه على نهج مصحفك.
  • غير مؤلف: غير مجموع ولا مرتب.
  • سورة من المفصل: المقصود إما سورة اقرأ وفيها إشارة إلى الجنة والنار في قوله تعالى {سندع الزبانية} / العلق 18 /.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«أريني مصحفك لعلي أولف القرآن عليه فإنه يقرأ غير مؤلف».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب فضائل القرآن من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث بني إسرائيل والكهف ومريم وطه والأنبياء إنهن من العتاق الأول وهن من تلاديالحديث السابقحديث إن هذا القرآن أنزل على سبعة أحرف فاقرءوا ما تيسر منه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث بني إسرائيل والكهف ومريم وطه والأنبياء إنهن من العتاق الأول وهن من تلادي

‌عن ابن مسعود يقول: «في بني إسرائيل والكهف ومريم وطه والأنبياء: إنهن من العتاق الأول، وهن من تلادي».

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن هذا القرآن أنزل على سبعة أحرف فاقرءوا ما تيسر منه

الراوي: ‌عمر بن الخطاب يقول

(حروف كثيرة) لغات ولهجات مختلفة. (أساوره) أثب عليه وآخذ برأسه

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث تعلمت سبح اسم ربك قبل أن يقدم النبي ﷺ

الراوي: البراء بن عازب

عن البراء بن عازب رضي الله عنه، قال: «تعلمت سبح اسم ربك الأعلى قبل أن يقدم النبي صلى الله عليه وسلم»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أقرأني جبريل على حرف فراجعته فلم أزل أستزيده ويزيدني حتى انتهى إلى سبعة أحرف

الراوي: ابن عباس

‌عن ابن عباس رضي الله عنهما: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «أقرأني جبريل على حرف، فراجعته، فلم أزل أستزيده ويزيدني، حتى انتهى إلى سبعة أحرف».

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث علمت النظائر التي كان النبي ﷺ يقرؤهن اثنين اثنين في كل ركعة

(تأليف ابن مسعود) ترتيبه لسور القرآن وهو يختلف عن الترتيب المشهور والترتيب المشهور هو المجمع عليه

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ادع لي زيدا وليجئ باللوح والدواة والكتف ثم قال اكتب لا يستوي القاعدون

الراوي: ‌البراء قال

(لا يستوي. .) يوجد تقديم وتأخير في ألفاظ الآية وقد جاءت في طريق أخرى للحديث باللفظ الصحيح وقد تقدم على الصواب في تفسير سورة النساء من وجه آخر عن إسرائيل

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أريني مصحفك لعلي أولف القرآن عليه فإنه يقرأ غير مؤلف؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب فضائل القرآن من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث أريني مصحفك لعلي أولف القرآن عليه فإنه يقرأ غير مؤلف؟

راوي الحديث هو يوسف بن ماهك قال.

ما معنى حديث أريني مصحفك لعلي أولف القرآن عليه فإنه يقرأ غير مؤلف باختصار؟

(عند عائشة) أي في مجلسها وهي من وراء حجاب. (عراقي) رجل من أهل العراق. (أي الكفن خير) أقرب إلى السنة ويحتمل أن يكون السؤال عن كم لفافة يكون ويحتمل أن يكون عن لونه أو جنسه. (ويحك) كلمة ترحم. (وما يضرك) أي كم الكفن أو نوعه بعد موتك وسقوط التكليف عنك. (أؤلف القرآن عليه) أنسخه وأكتبه على نهج مصحفك. (غير مؤلف) غير مجموع ولا مرتب. (سورة من المفصل) المراد إما سورة اقرأ وفيها إشارة إلى الجنة والنار في قوله تعالى {سندع الزبانية} / العلق 18 /. والزبانية الملائكة المكلفون بالنار وإما سورة المدثر وفيها تصري…

هل يوجد شرح لـ حديث أريني مصحفك لعلي أولف القرآن عليه فإنه يقرأ غير مؤلف؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «أريني مصحفك لعلي أولف القرآن عليه فإنه يقرأ غير مؤلف»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «أريني مصحفك لعلي أولف القرآن عليه فإنه يقرأ غير مؤلف». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان ن...