حديث نبويالحديث 49 من 109

حديث من بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فإنها تقبل منه

الراويأبا بكر
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الزكاة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أنس رضي الله عنه : أن أبا بكر رضي الله عنه كتب له التي أمر الله رسوله صلى الله عليه وسلم: «ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده، وعنده بنت لبون فإنها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما أو شاتين، فإن لم يكن عنده بنت مخاض على وجهها، وعنده ابن لبون فإنه يقبل منه وليس معه شيء»

معنى الحديث باختصار

(كتب له التي أمر الله رسوله) بين له - كتابة - فريضة زكاة الحيوان التي أمر الله تعالى بها رسوله صلى الله عليه وسلم. (صدقته) زكاته. (بنت مخاض) الأنثى من الإبل التي تم لها سنة. (بنت لبون) التي تم لها سنتان. (المصدق) العامل الذي يجمع الزكاة. (على وجهها) الوجه الذي فرضه الله تعالى في الزكاة بلا تعد

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «من بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فإنها تقبل منه»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «من بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فإنها تقبل منه». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «كتب له التي أمر الله رسوله» و«صدقته» و«بنت مخاض» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • كتب له التي أمر الله رسوله: بين له - كتابة - فريضة زكاة الحيوان التي أمر الله تعالى بها رسوله صلى الله عليه وسلم.
  • صدقته: زكاته.
  • بنت مخاض: الأنثى من الإبل التي تم لها سنة.
  • بنت لبون: التي تم لها سنتان.
  • المصدق: العامل الذي يجمع الزكاة.
  • على وجهها: الوجه الذي فرضه الله تعالى في الزكاة بلا تعد.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «من بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فإنها تقبل منه» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الزكاة من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث أتاهن ومعه بلال ناشر ثوبه فوعظهن وأمرهن أن يتصدقنالحديث السابقحديث ليس فيما دون خمس ذود صدقة من الإبل
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أتاهن ومعه بلال ناشر ثوبه فوعظهن وأمرهن أن يتصدقن

الراوي: ابن عباس

عن ابن عباس رضي الله عنهما: أشهد على رسول الله صلى الله عليه وسلم «لصلى قبل الخطبة، فرأى أنه لم يسمع النساء، فأتاهن ومعه بلال ناشر ثوبه، فوعظهن، وأمرهن أن يتصدقن»، فجعلت المرأة تلقي وأشار أيوب إلى أذنه وإلى حلقه

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ليس فيما دون خمس ذود صدقة من الإبل

الراوي: عمرو بن يحيى المازني

عن عمرو بن يحيى المازني، عن أبيه، قال: سمعت أبا سعيد الخدري، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ليس فيما دون خمس ذود صدقة من الإبل، وليس فيما دون خمس أواق صدقة، وليس فيما دون خمسة أوسق صدقة» حدثنا محمد بن المثنى، حدثنا عبد الوهاب، قال: حدثني يحيى بن سعيد، قال: أخبرني عمرو، سمع أباه، عن أبي سعيد رضي الله عنه، سمعت النبي صلى الله عليه وسلم بهذا

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة

الراوي: أبا بكر

(لا يجمع بين متفرق) من الحيوانات التي تجب فيها الصدقة كأن يكون ثلاثة لكل واحد منهم أربعون شاة فيجب على كل واحد شاة فإذا جمعوها وجب على الجميع شاة واحدة. (لا يفرق بين مجتمع) كأن يكون لشريكين أربعون شاة فتجب فيها شاة واحدة فإذا أخذ كل شريك حصته عشرين لم يجب عليها شيء. (خشية الصدقة) أن تقل أو تكثر لأن العامل أيضا ربما فعل ذلك أحيانا حتى تكثر الزكاة على المكلفين فليس له ذلك

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال هات فقد بلغت محلها

الراوي: أم عطية

أخرجه مسلم في الزكاة باب إباحة الهدية للنبي صلى الله عليه وسلم. . رقم 1076 (نسيبة) هي أم عطية نفسها. (تلك الشاة) التي أعطيت لها من الصدقة. (بلغت محلها) وصلت موضعها الذي تحل فيه لأنها أصبحت ملكا للمتصدق عليه ثم أهدانا إياها هدية لا صدقة والهدية جائزة لنا

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما كان من خليطين فإنهما يتراجعان بينهما بالسوية

الراوي: أبا بكر

(خليطين) شريكين اختلطت أموالهما. (يتراجعان بالسوية) إذا أخذ العامل ما وجب من الزكاة عنهما من مال أحدهما فإنه يرجع على الآخر بقدر حصته

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث فليعمل بالمعروف وليمسك عن الشر فإنها له صدقة

الراوي: سعيد بن أبي بردة

(الملهوف) المظلوم والعاجز المضطر الذي يستغيث بك

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث من بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فإنها تقبل منه؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الزكاة من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث من بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فإنها تقبل منه؟

راوي الحديث هو أبا بكر.

ما معنى حديث من بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فإنها تقبل منه باختصار؟

(كتب له التي أمر الله رسوله) بين له - كتابة - فريضة زكاة الحيوان التي أمر الله تعالى بها رسوله صلى الله عليه وسلم. (صدقته) زكاته. (بنت مخاض) الأنثى من الإبل التي تم لها سنة. (بنت لبون) التي تم لها سنتان. (المصدق) العامل الذي يجمع الزكاة. (على وجهها) الوجه الذي فرضه الله تعالى في الزكاة بلا تعد

هل يوجد شرح لـ حديث من بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فإنها تقبل منه؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «من بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فإنها تقبل منه»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «من بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فإنها تقبل منه». وتفهم ألفاظ الحديث...