حديث نبويالحديث 7 من 109

حديث تأتي الإبل على صاحبها على خير ما كانت إذا هو لم يعط فيها حقها

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الزكاة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة رضي الله عنه، يقول: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «تأتي الإبل على صاحبها على خير ما كانت، إذا هو لم يعط فيها حقها، تطؤه بأخفافها، وتأتي الغنم على صاحبها على خير ما كانت إذا لم يعط فيها حقها، تطؤه بأظلافها، وتنطحه بقرونها»، وقال: «ومن حقها أن تحلب على الماء» قال: " ولا يأتي أحدكم يوم القيامة بشاة يحملها على رقبته لها يعار، فيقول: يا محمد، فأقول: لا أملك لك شيئا، قد بلغت، ولا يأتي ببعير يحمله على رقبته له رغاء فيقول: يا محمد، فأقول: لا أملك لك من الله شيئا، قد بلغت "

معنى الحديث باختصار

أخرجه مسلم في الزكاة باب إثم مانع الزكاة رقم 987 (تأتي الإبل) التي كان يملكها في الدنيا يخلقها الله تعالى يوم القيامة. (على خير ما كانت) في الدنيا من القوة والسمن. (تطؤه) تدوسه وتعلوه. (بأخفافها) جمع خف وهو للإبل كالقدم من الإنسان. (بأظلافها) جمع ظلف وهو من الغنم كالخف من البعير. (أن تحلب على الماء) عند ورودها لتشرب ويعطى من لبنها من حضر من المساكين ومن ليس لديهم لبن. (بشاة) واحدة الغنم ذكرا أم أنثى. (يعار) هو صوت الغنم. (ورغاء) صوت الإبل

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «تأتي الإبل على صاحبها على خير ما كانت إذا هو لم يعط فيها حقها»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «تأتي الإبل على صاحبها على خير ما كانت إذا هو لم يعط فيها حقها». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «تأتي الإبل» و«على خير ما كانت» و«تطؤه» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • تأتي الإبل: التي كان يملكها في الدنيا يخلقها الله تعالى يوم القيامة.
  • على خير ما كانت: في الدنيا من القوة والسمن.
  • تطؤه: تدوسه وتعلوه.
  • بأخفافها: جمع خف وهو للإبل كالقدم من الإنسان.
  • بأظلافها: جمع ظلف وهو من الغنم كالخف من البعير.
  • أن تحلب على الماء: عند ورودها لتشرب ويعطى من لبنها من حضر من المساكين ومن ليس لديهم لبن.
  • بشاة: واحدة الغنم ذكرا أم أنثى.
  • يعار: هو صوت الغنم.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«تأتي الإبل على صاحبها على خير ما كانت إذا هو لم يعط فيها حقها».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الزكاة من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث من آتاه الله مالا فلم يؤد زكاته مثل له ماله يوم القيامة شجاعا أقرع له زبيبتانالحديث السابقحديث بايعت النبي ﷺ على إقام الصلاة وإيتاء الزكاة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث من آتاه الله مالا فلم يؤد زكاته مثل له ماله يوم القيامة شجاعا أقرع له زبيبتان

الراوي: أبي هريرة

(مثل له) صير له. (شجاعا) الحية الذكر أو الثعبان. (أقرع) لا شعر على رأسه لكثرة سمه وطول عمره. (زبيبتان) نابان يخرجان من فمه أو نقطتان سوداوان فوق عينيه وهو أوحش ما يكون من الحيات وأخبثه. (يطوقه) يجعل في عنقه كالطوق. (شدقيه) جانبي الفم. (الآية) آل عمران 180. وتتمتها {بما آتاهم الله من فضله هو خيرا لهم بل هو شر لهم سيطوقون ما بخلوا به يوم القيامة ولله ميراث السموات والأرض والله بما تعملون خبير}

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث بايعت النبي ﷺ على إقام الصلاة وإيتاء الزكاة

الراوي: جرير بن عبد الله

(فإن تابوا. .) فإن تركوا الكفر والتزموا شرائع الإسلام وفرائضه ثبتت لهم أخوة الدين

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله

الراوي: ابن عمر

(أخبرني قول) عن معنى قول. (فويل) هلاك وحزن ومشقة من العذاب. (كان هذا) تحريم كنز المال مطلقا. (تنزل الزكاة) تفرض بمقادير معينة. (جعلها) أي الزكاة. (طهرا للأموال) مطهرة لها وحصنا يحفظها وأصبح ما فضل عن الزكاة حلالا طيبا لمالكه يتصرف به لشؤونه بالوجه المشروع الذي يريد

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله

الراوي: أبي هريرة

أخرجه مسلم في الإيمان باب الأمر بقتال الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله. . رقم 20 (عناقا) الأنثى من ولد المعز التي لم تبلغ سنة. (شرح الله صدر أبي بكر) لقتالهم. (فعرفت أنه الحق) بما ظهر من الدليل الذي أقامه أبو بكر رضي الله عنه

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ليس فيما دون خمس أواق صدقة

الراوي: يحيى بن أبي كثير

أخرجه مسلم في أول كتاب الزكاة رقم 979 (أواق) جمع أوقية وهي أربعون درهما. (صدقة) زكاة. (ذود) ثلاثة إلى عشرة من الإبل. (أوسق) جمع وسق وهو ستون صاعا من ثمر أو حب

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث آمركم بأربع وأنهاكم عن أربع

الراوي: ابن عباس

أخرجه مسلم في الأشربة باب النهي عن الانتباذ في المزفت. . رقم 17 (عقد بيده هكذا) أي كما يعقد الذي يعد واحدة

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث تأتي الإبل على صاحبها على خير ما كانت إذا هو لم يعط فيها حقها؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الزكاة من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث تأتي الإبل على صاحبها على خير ما كانت إذا هو لم يعط فيها حقها؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث تأتي الإبل على صاحبها على خير ما كانت إذا هو لم يعط فيها حقها باختصار؟

أخرجه مسلم في الزكاة باب إثم مانع الزكاة رقم 987 (تأتي الإبل) التي كان يملكها في الدنيا يخلقها الله تعالى يوم القيامة. (على خير ما كانت) في الدنيا من القوة والسمن. (تطؤه) تدوسه وتعلوه. (بأخفافها) جمع خف وهو للإبل كالقدم من الإنسان. (بأظلافها) جمع ظلف وهو من الغنم كالخف من البعير. (أن تحلب على الماء) عند ورودها لتشرب ويعطى من لبنها من حضر من المساكين ومن ليس لديهم لبن. (بشاة) واحدة الغنم ذكرا أم أنثى. (يعار) هو صوت الغنم. (ورغاء) صوت الإبل

هل يوجد شرح لـ حديث تأتي الإبل على صاحبها على خير ما كانت إذا هو لم يعط فيها حقها؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «تأتي الإبل على صاحبها على خير ما كانت إذا هو لم يعط فيها حقها»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «تأتي الإبل على صاحبها على خير ما كانت إذا هو لم يعط فيها حقها». وتفهم ألفاظ الحديث مجتم...