حديث نبويالحديث 87 من 178

حديث إن الله قبض أرواحكم حين شاء وردها حين شاء

الراوي‌عبد الله بن أبي قتادة
ابدأ القراءة
الكتابكتاب التوحيد
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ‌عبد الله بن أبي قتادة، عن ‌أبيه : «حين ناموا عن الصلاة، قال النبي صلى الله عليه وسلم: إن الله قبض أرواحكم حين شاء وردها حين شاء. فقضوا حوائجهم، وتوضؤوا إلى أن طلعت الشمس وابيضت، فقام فصلى.»

معنى الحديث باختصار

عن ‌عبد الله بن أبي قتادة، عن ‌أبيه : «حين ناموا عن الصلاة، قال النبي صلى الله عليه وسلم: إن الله قبض أرواحكم حين شاء وردها حين شاء. فقضوا حوائجهم، وتوضؤوا إلى أن طلعت الشمس وابيضت، فقام فصلى.»

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «إن الله قبض أرواحكم حين شاء وردها حين شاء»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «إن الله قبض أرواحكم حين شاء وردها حين شاء»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «حين ناموا عن الصلاة، قال النبي صلى الله عليه وسلم: إن الله قبض أرواحكم حين شاء وردها حين شاء. فقضوا حوائجهم، وتوضؤوا إلى أن طلعت الشمس وابيضت، فقام فصلى.». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«إن الله قبض أرواحكم حين شاء وردها حين شاء».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب التوحيد من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث لا أدري أكان موسى فيمن صعق فأفاق قبلي أو كان ممن استثنى اللهالحديث السابقحديث طهور بل هي حمى تفور على شيخ كبير تزيره القبور
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لا أدري أكان موسى فيمن صعق فأفاق قبلي أو كان ممن استثنى الله

الراوي: أبي هريرة قال

عن أبي هريرة قال: «استب رجل من المسلمين ورجل من اليهود، فقال المسلم: والذي اصطفى محمدا على العالمين، في قسم يقسم به، فقال اليهودي: والذي اصطفى موسى على العالمين، فرفع المسلم يده عند ذلك فلطم اليهودي، فذهب اليهودي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأخبره بالذي كان من أمره وأمر المسلم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: لا تخيروني على موسى، فإن الناس يصعقون يوم القيامة، فأكون أول من يفيق، فإذا موسى باطش بجانب العرش، فلا أدري أكان فيمن صعق فأفاق قبلي، أو كان ممن استثنى الله.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث طهور بل هي حمى تفور على شيخ كبير تزيره القبور

الراوي: ‌ابن عباس

عن ‌ابن عباس رضي الله عنهما: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل على أعرابي يعوده، فقال: لا بأس عليك، طهور إن شاء الله قال: قال الأعرابي: طهور؟ بل هي حمى تفور، على شيخ كبير، تزيره القبور، قال النبي صلى الله عليه وسلم: فنعم إذا.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث المدينة يأتيها الدجال فيجد الملائكة يحرسونها فلا يقربها

الراوي: ‌أنس بن مالك

عن ‌أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «المدينة يأتيها الدجال، فيجد الملائكة يحرسونها، فلا يقربها الدجال ولا الطاعون إن شاء الله.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لو كان سليمان استثنى لحملت كل امرأة منهن فولدت فارسا يقاتل في سبيل الله

الراوي: ‌أبي هريرة

عن ‌أبي هريرة : «أن نبي الله سليمان عليه السلام كان له ستون امرأة، فقال: لأطوفن الليلة على نسائي فلتحملن كل امرأة، ولتلدن فارسا يقاتل في سبيل الله، فطاف على نسائه فما ولدت منهن إلا امرأة، ولدت شق غلام قال نبي الله صلى الله عليه وسلم: لو كان سليمان استثنى لحملت كل امرأة منهن، فولدت فارسا يقاتل في سبيل الله.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أريد إن شاء الله أن أختبي دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة

الراوي: أبي هريرة قال

عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لكل نبي دعوة، فأريد إن شاء الله أن أختبي دعوتي، شفاعة لأمتي يوم القيامة.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من وفى منكم فأجره على الله ومن أصاب من ذلك شيئا فأخذ به في الدنيا فهو له كفارة

الراوي: ‌عبادة بن الصامت قال

عن ‌عبادة بن الصامت قال: «بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم في رهط، فقال: أبايعكم على أن لا تشركوا بالله شيئا، ولا تسرقوا، ولا تزنوا، ولا تقتلوا أولادكم، ولا تأتوا ببهتان تفترونه بين أيديكم وأرجلكم، ولا تعصوني في معروف، فمن وفى منكم فأجره على الله، ومن أصاب من ذلك شيئا فأخذ به في الدنيا فهو له كفارة وطهور، ومن ستره الله فذلك إلى الله: إن شاء عذبه وإن شاء غفر له.»

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إن الله قبض أرواحكم حين شاء وردها حين شاء؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب التوحيد من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث إن الله قبض أرواحكم حين شاء وردها حين شاء؟

راوي الحديث هو ‌عبد الله بن أبي قتادة.

ما معنى حديث إن الله قبض أرواحكم حين شاء وردها حين شاء باختصار؟

عن ‌عبد الله بن أبي قتادة، عن ‌أبيه : «حين ناموا عن الصلاة، قال النبي صلى الله عليه وسلم: إن الله قبض أرواحكم حين شاء وردها حين شاء. فقضوا حوائجهم، وتوضؤوا إلى أن طلعت الشمس وابيضت، فقام فصلى.»

هل يوجد شرح لـ حديث إن الله قبض أرواحكم حين شاء وردها حين شاء؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «إن الله قبض أرواحكم حين شاء وردها حين شاء»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «إن الله قبض أرواحكم حين شاء وردها حين شاء»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «حين ناموا عن الصلاة،...