حديث نبويالحديث 109 من 111

حديث كان يوم عاشوراء تعده اليهود عيدا قال النبي ﷺ فصوموه

الراويأبي موسى
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الصوم
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي موسى رضي الله عنه، قال: كان يوم عاشوراء تعده اليهود عيدا، قال النبي صلى الله عليه وسلم: «فصوموه أنتم»

معنى الحديث باختصار

أخرجه مسلم في الصيام باب صوم يوم عاشوراء رقم 1131 (فصوموه أنتم) معلنين أنكم تخالفونهم في اعتباره عيدا لأنكم لا تصومون يوم العيد

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «كان يوم عاشوراء تعده اليهود عيدا قال النبي ﷺ فصوموه»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «كان يوم عاشوراء تعده اليهود عيدا قال النبي ﷺ فصوموه». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «فصوموه أنتم» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • فصوموه أنتم: معلنين أنكم تخالفونهم في اعتباره عيدا لأنكم لا تصومون يوم العيد.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«كان يوم عاشوراء تعده اليهود عيدا قال النبي ﷺ فصوموه».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الصوم من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث ما رأيت النبي ﷺ يتحرى صيام يوم فضله على غيره إلا هذا اليومالحديث السابقحديث رأى اليهود تصوم يوم عاشوراء فقال ما هذا قالوا هذا يوم صالح
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث ما رأيت النبي ﷺ يتحرى صيام يوم فضله على غيره إلا هذا اليوم

الراوي: ابن عباس

أخرجه مسلم في الصيام باب صوم يوم عاشوراء رقم 1132

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رأى اليهود تصوم يوم عاشوراء فقال ما هذا قالوا هذا يوم صالح

الراوي: ابن عباس

أخرجه مسلم في الصيام باب صوم يوم عاشوراء رقم 1130 (يوم صالح) وقع فيه خير وصلاح. (أحق بموسى) أولى بالفرح والابتهاج بنجاته

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن أذن في الناس أن من كان أكل فليصم بقية يومه

الراوي: سلمة بن الأكوع

عن سلمة بن الأكوع رضي الله عنه، قال: أمر النبي صلى الله عليه وسلم رجلا من أسلم: " أن أذن في الناس: أن من كان أكل فليصم بقية يومه، ومن لم يكن أكل فليصم، فإن اليوم يوم عاشوراء "

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول هذا يوم عاشوراء ولم يكتب الله عليكم صيامه

الراوي: حميد بن عبد الرحمن

أخرجه مسلم في الصيام باب صوم يوم عاشوراء رقم 1129 (أين علماؤكم) سؤاله هذا يحتمل أنه سمع من يقول عن صوم يوم عاشوراء خلاف ما علمه. (يكتب) يفرض. (وأنا صائم) تطوعا

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان يوم عاشوراء تصومه قريش في الجاهلية وكان رسول الله ﷺ يصومه

الراوي: عائشة

عن عائشة رضي الله عنها، قالت: «كان يوم عاشوراء تصومه قريش في الجاهلية، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصومه، فلما قدم المدينة صامه، وأمر بصيامه، فلما فرض رمضان ترك يوم عاشوراء، فمن شاء صامه، ومن شاء تركه»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أمر بصيام يوم عاشوراء فلما فرض رمضان كان من شاء صام

الراوي: عائشة

عن عائشة رضي الله عنها، قالت: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بصيام يوم عاشوراء، فلما فرض رمضان كان من شاء صام ومن شاء أفطر»

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كان يوم عاشوراء تعده اليهود عيدا قال النبي ﷺ فصوموه؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الصوم من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث كان يوم عاشوراء تعده اليهود عيدا قال النبي ﷺ فصوموه؟

راوي الحديث هو أبي موسى.

ما معنى حديث كان يوم عاشوراء تعده اليهود عيدا قال النبي ﷺ فصوموه باختصار؟

أخرجه مسلم في الصيام باب صوم يوم عاشوراء رقم 1131 (فصوموه أنتم) معلنين أنكم تخالفونهم في اعتباره عيدا لأنكم لا تصومون يوم العيد

هل يوجد شرح لـ حديث كان يوم عاشوراء تعده اليهود عيدا قال النبي ﷺ فصوموه؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «كان يوم عاشوراء تعده اليهود عيدا قال النبي ﷺ فصوموه»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «كان يوم عاشوراء تعده اليهود عيدا قال النبي ﷺ فصوموه». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبو...