حديث نبويالحديث 92 من 111

حديث لا يصومن أحدكم يوم الجمعة إلا يوما قبله أو بعده

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الصوم
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم، يقول: «لا يصومن أحدكم يوم الجمعة، إلا يوما قبله أو بعد

معنى الحديث باختصار

أخرجه مسلم في الصيام باب كراهة صيام يوم الجمعة منفردا رقم 1144 (إلا يوما قبله أو بعده) أي إلا أن يصوم معه يوما قبله أو يوما بعده

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «لا يصومن أحدكم يوم الجمعة إلا يوما قبله أو بعده»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «لا يصومن أحدكم يوم الجمعة إلا يوما قبله أو بعده». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «إلا يوما قبله أو بعده» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • إلا يوما قبله أو بعده: والمعنى إلا أن يصوم معه يوما قبله أو يوما بعده.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «لا يصومن أحدكم يوم الجمعة إلا يوما قبله أو بعده».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الصوم من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث تريدين أن تصومي غدا قالت لا قال فأفطريالحديث السابقحديث نهى النبي ﷺ عن صوم يوم الجمعة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث تريدين أن تصومي غدا قالت لا قال فأفطري

الراوي: جويرية بنت الحارث

عن جويرية بنت الحارث رضي الله عنها، أن النبي صلى الله عليه وسلم، دخل عليها يوم الجمعة وهي صائمة، فقال: «أصمت أمس؟»، قالت: لا، قال: «تريدين أن تصومي غدا؟» قالت: لا، قال: «فأفطري»، وقال حماد بن الجعد: سمع قتادة، حدثني أبو أيوب، أن جويرية، حدثته: فأمرها فأفطرت

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى النبي ﷺ عن صوم يوم الجمعة

الراوي: محمد بن عباد

أخرجه مسلم في الصيام باب كراهة صيام يوم الجمعة منفردا رقم 1143

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث هل كان رسول الله ﷺ يختص من الأيام شيئا قالت لا

الراوي: علقمة

(ديمة) دائما لا ينقطع. (يطيق) يستطيع ويقدر عليه

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا أبا فلان أما صمت سرر هذا الشهر

الراوي: عمران بن حصين

أخرجه مسلم في الصيام باب استحباب صيام ثلاثة أيام من كل شهر. . رقم 1161 (سرر) آخر الشهر سمي بذلك لاستسرار القمر فيه أي استتاره. وقيل هو وسط الشهر وسرر كل شيء وسطه والمراد الأيام البيض الثالث عشر والرابع عشر والخامس عشر

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أرسلت إليه بقدح لبن وهو واقف على بعيره فشربه

الراوي: أم الفضل بنت الحارث

(تماروا) اختلفوا وتجادلوا. (قدح) إناء يشرب فيه

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أعيدوا سمنكم في سقائه وتمركم في وعائه فإني صائم

الراوي: أنس

(سقائه) وعاء من جلد يوضع فيه الماء وربما وضع فيه غيره. (ناحية) جانب. (خويصة) تصغير خاصة ومعناه الذي يختص بخدمتك وصغرته لصغر سنه. (لصلبي) أي من ولدي غير أحفادي وأسباطي والحفيد ولد الابن والسبط ولد البنت. (مقدم الحجاج) بن يوسف الثقفي إلى البصرة سنة خمس وسبعين من الهجرة وكان عمر أنس رضي الله عنه عندها أكثر من ثمانين سنة وقد عاش بعدها إلى سنة ثلاث وتسعين وقد قارب المائة سنة رضي الله عنه وأرضاه. (بضع) ما بين ثلاث إلى تسع

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لا يصومن أحدكم يوم الجمعة إلا يوما قبله أو بعده؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الصوم من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث لا يصومن أحدكم يوم الجمعة إلا يوما قبله أو بعده؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث لا يصومن أحدكم يوم الجمعة إلا يوما قبله أو بعده باختصار؟

أخرجه مسلم في الصيام باب كراهة صيام يوم الجمعة منفردا رقم 1144 (إلا يوما قبله أو بعده) أي إلا أن يصوم معه يوما قبله أو يوما بعده

هل يوجد شرح لـ حديث لا يصومن أحدكم يوم الجمعة إلا يوما قبله أو بعده؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «لا يصومن أحدكم يوم الجمعة إلا يوما قبله أو بعده»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «لا يصومن أحدكم يوم الجمعة إلا يوما قبله أو بعده». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد...