حديث نبويالحديث 35 من 50

حديث من حلف على يمين ليقتطع بها مالا لقي الله وهو عليه غضبان

الراويابن مسعود
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الشهادات
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن مسعود رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من حلف على يمين ليقتطع بها مالا، لقي الله وهو عليه غضبان»

معنى الحديث باختصار

عن ابن مسعود رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من حلف على يمين ليقتطع بها مالا، لقي الله وهو عليه غضبان»

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «من حلف على يمين ليقتطع بها مالا لقي الله وهو عليه غضبان»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «من حلف على يمين ليقتطع بها مالا لقي الله وهو عليه غضبان»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «من حلف على يمين ليقتطع بها مالا، لقي الله وهو عليه غضبان». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «من حلف على يمين ليقتطع بها مالا لقي الله وهو عليه غضبان».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الشهادات من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث عرض على قوم اليمين فأسرعوا فأمر أن يسهم بينهم في اليمينالحديث السابقحديث ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث عرض على قوم اليمين فأسرعوا فأمر أن يسهم بينهم في اليمين

الراوي: أبي هريرة

(فأسرعوا) إلى الحلف. (يسهم) يقرع. (أيهم يحلف) قبل الآخر

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم

الراوي: أبي هريرة

عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ثلاثة لا يكلمهم الله، ولا ينظر إليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم: رجل على فضل ماء بطريق، يمنع منه ابن السبيل، ورجل بايع رجلا لا يبايعه إلا للدنيا، فإن أعطاه ما يريد وفى له وإلا لم يف له، ورجل ساوم رجلا بسلعة بعد العصر، فحلف بالله لقد أعطى بها كذا وكذا فأخذها "

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أقام رجل سلعته فحلف بالله لقد أعطى بها ما لم يعطها

الراوي: عبد الله بن أبي أوفى

(الناجش) هو الذي يزيد في ثمن السلعة لا بقصد الشراء وإنما ليغري آخر بشرائها

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث هلال بن أمية قذف امرأته عند النبي ﷺ بشريك

الراوي: ابن عباس

(قذف) رماها بالزنى واتهمها به. (البينة) أقم البينة وهي أربعة شهود عدول من الرجال. (حد في ظهرك) جزاؤك حد القاذف وهو ثمانون جلدة على ظهرك وأعضائك إن لم تحضر البينة. (يلتمس) يطلب. (فذكر حديث اللعان) أي فذكر حديث ابن عباس رضي الله عنهما حديث اللعان وهو الذي ذكره البخاري في تفسير سورة النور رقم 4470

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لقي الله وهو عليه غضبان

الراوي: عبد الله

عن عبد الله رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من حلف على يمين كاذبا ليقتطع مال رجل - أو قال: أخيه - لقي الله وهو عليه غضبان " وأنزل الله عز وجل تصديق ذلك في القرآن: {إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا} - الآية إلى قوله: - {عذاب أليم} ، فلقيني الأشعث، فقال: ما حدثكم عبد الله اليوم؟ قلت: كذا وكذا، قال: في أنزلت

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من حلف على يمين يستحق بها مالا وهو فيها فاجر لقي الله عز وجل وهو عليه غضبان

الراوي: أبي وائل

عن أبي وائل، قال: قال عبد الله: من حلف على يمين يستحق بها مالا لقي الله وهو عليه غضبان، ثم أنزل الله تصديق ذلك: {إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم} إلى {عذاب أليم} ، ثم إن الأشعث بن قيس خرج إلينا، فقال ما يحدثكم أبو عبد الرحمن فحدثناه بما قال: فقال صدق، لفي أنزلت كان بيني وبين رجل خصومة في شيء، فاختصمنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: «شاهداك أو يمينه» فقلت له: إنه إذا يحلف ولا يبالي، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «من حلف على يمين يستحق بها مالا، وهو فيها فاجر لقي الله عز وجل وهو عليه…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث من حلف على يمين ليقتطع بها مالا لقي الله وهو عليه غضبان؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الشهادات من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث من حلف على يمين ليقتطع بها مالا لقي الله وهو عليه غضبان؟

راوي الحديث هو ابن مسعود.

ما معنى حديث من حلف على يمين ليقتطع بها مالا لقي الله وهو عليه غضبان باختصار؟

عن ابن مسعود رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من حلف على يمين ليقتطع بها مالا، لقي الله وهو عليه غضبان»

هل يوجد شرح لـ حديث من حلف على يمين ليقتطع بها مالا لقي الله وهو عليه غضبان؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «من حلف على يمين ليقتطع بها مالا لقي الله وهو عليه غضبان»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «من حلف على يمين ليقتطع بها مالا لقي الله وهو عليه غضبان»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عل...