حديث نبويالحديث 126 من 172

حديث ما منكم من أحد إلا وسيكلمه الله يوم القيامة ليس بين الله وبينه ترجمان

الراوي‌عدي بن حاتم قال
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الرقاق
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ‌عدي بن حاتم قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «ما منكم من أحد إلا وسيكلمه الله يوم القيامة ليس بين الله وبينه ترجمان، ثم ينظر فلا يرى شيئا قدامه، ثم ينظر بين يديه فتستقبله النار، فمن استطاع منكم أن يتقي النار ولو بشق تمرة.» 5640- عن ‌عدي بن حاتم قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «اتقوا النار. ثم أعرض وأشاح، ثم قال: اتقوا النار. ثم أعرض وأشاح ثلاثا، حتى ظننا أنه ينظر إليها، ثم قال: اتقوا النار ولو بشق تمرة، فمن لم يجد فبكلمة طيبة»

معنى الحديث باختصار

عن ‌عدي بن حاتم قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «ما منكم من أحد إلا وسيكلمه الله يوم القيامة ليس بين الله وبينه ترجمان، ثم ينظر فلا يرى شيئا قدامه، ثم ينظر بين يديه فتستقبله النار، فمن استطاع منكم أن يتقي النار ولو بشق تمرة.» 5640- عن ‌عدي بن حاتم قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «اتقوا النار. ثم أعرض وأشاح، ثم قال: اتقوا النار. ثم أعرض وأشاح ثلاثا، حتى ظننا أنه ينظر إليها، ثم قال: اتقوا النار ولو بشق تمرة، فمن لم يجد فبكلمة طيبة»

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «ما منكم من أحد إلا وسيكلمه الله يوم القيامة ليس بين الله وبينه ترجمان»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «ما منكم من أحد إلا وسيكلمه الله يوم القيامة ليس بين الله وبينه ترجمان»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «ما منكم من أحد إلا وسيكلمه الله يوم القيامة ليس بين الله وبينه ترجمان، ثم ينظر فلا يرى شيئا قدامه، ثم ينظر بين يديه فتستقبله النار، فمن استطاع منكم أن يتقي النار ولو بشق تمرة.». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الرقاق من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث هؤلاء أمتك وهؤلاء سبعون ألفا قدامهم لا حساب عليهم ولا عذابالحديث السابقحديث يجاء بالكافر يوم القيامة فيقال له أرأيت لو كان لك ملء الأرض ذهبا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث هؤلاء أمتك وهؤلاء سبعون ألفا قدامهم لا حساب عليهم ولا عذاب

الراوي: ‌ابن عباس قال

(العشرة) ضبطها العيني بفتح الشين (العشرة) وضبطها في الفتح (العشرة) بسكونها

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يجاء بالكافر يوم القيامة فيقال له أرأيت لو كان لك ملء الأرض ذهبا

الراوي: ‌أنس بن مالك

عن ‌أنس بن مالك رضي الله عنه أن نبي الله صلى الله عليه وسلم كان يقول: «يجاء بالكافر يوم القيامة فيقال له: أرأيت لو كان لك ملء الأرض ذهبا أكنت تفتدي به؟ فيقول: نعم، فيقال له: قد كنت سئلت ما هو أيسر من ذلك.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يدخل الجنة من أمتي زمرة هم سبعون ألفا تضيء وجوههم إضاءة القمر ليلة البدر

الراوي: أبي هريرة قال

عن أبي هريرة قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «يدخل من أمتي زمرة هم سبعون ألفا، تضيء وجوههم إضاءة القمر ليلة البدر. وقال أبو هريرة: فقام عكاشة بن محصن الأسدي يرفع نمرة عليه، فقال: يا رسول الله ادع الله أن يجعلني منهم قال: اللهم اجعله منهم، ثم قام رجل من الأنصار، فقال: يا رسول الله، ادع الله أن يجعلني منهم، فقال: سبقك عكاشة.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ليس أحد يناقش الحساب يوم القيامة إلا عذب

عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «ليس أحد يحاسب يوم القيامة إلا هلك، فقلت: يا رسول الله، أليس قد قال الله تعالى: {فأما من أوتي كتابه بيمينه فسوف يحاسب حسابا يسيرا} فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنما ذلك العرض، وليس أحد يناقش الحساب يوم القيامة إلا عذب.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ليدخلن الجنة من أمتي سبعون ألفا متماسكين آخذ بعضهم ببعض

الراوي: ‌سهل بن سعد قال

عن ‌سهل بن سعد قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «ليدخلن الجنة من أمتي سبعون ألفا أو سبعمائة ألف شك في أحدهما متماسكين آخذ بعضهم ببعض، حتى يدخل أولهم وآخرهم الجنة، ووجوههم على ضوء القمر ليلة البدر.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من نوقش الحساب عذب

عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من نوقش الحساب عذب. قالت قلت: أليس يقول الله تعالى: {فسوف يحاسب حسابا يسيرا} قال: ذلك العرض» حدثني عمرو بن علي: حدثنا يحيى، عن عثمان بن الأسود سمعت ابن أبي مليكة قال: سمعت عائشة رضي الله عنها قالت: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم مثله. وتابعه ابن جريج ومحمد بن سليم وأيوب وصالح بن رستم عن ابن أبي مليكة،عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث ما منكم من أحد إلا وسيكلمه الله يوم القيامة ليس بين الله وبينه ترجمان؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الرقاق من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث ما منكم من أحد إلا وسيكلمه الله يوم القيامة ليس بين الله وبينه ترجمان؟

راوي الحديث هو ‌عدي بن حاتم قال.

ما معنى حديث ما منكم من أحد إلا وسيكلمه الله يوم القيامة ليس بين الله وبينه ترجمان باختصار؟

عن ‌عدي بن حاتم قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «ما منكم من أحد إلا وسيكلمه الله يوم القيامة ليس بين الله وبينه ترجمان، ثم ينظر فلا يرى شيئا قدامه، ثم ينظر بين يديه فتستقبله النار، فمن استطاع منكم أن يتقي النار ولو بشق تمرة.» 5640- عن ‌عدي بن حاتم قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «اتقوا النار. ثم أعرض وأشاح، ثم قال: اتقوا النار. ثم أعرض وأشاح ثلاثا، حتى ظننا أنه ينظر إليها، ثم قال: اتقوا النار ولو بشق تمرة، فمن لم يجد فبكلمة طيبة»

هل يوجد شرح لـ حديث ما منكم من أحد إلا وسيكلمه الله يوم القيامة ليس بين الله وبينه ترجمان؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «ما منكم من أحد إلا وسيكلمه الله يوم القيامة ليس بين الله وبينه ترجمان»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «ما منكم من أحد إلا وسيكلمه الله يوم القيامة ليس بين الله وبينه ترجمان»، ويظهر...