حديث نبويالحديث 92 من 172

حديث لا تقوم الساعة حتى تطلع الشمس من مغربها

الراوي‌أبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الرقاق
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ‌أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا تقوم الساعة حتى تطلع الشمس من مغربها، فإذا طلعت فرآها الناس آمنوا أجمعون، فذلك حين {لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيرا} ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا يتبايعانه ولا يطويانه، ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه، ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي فيه، ولتقومن الساعة وقد رفع أكلته إلى فيه فلا يطعمها.»

معنى الحديث باختصار

أخرجه مسلم في الفتن وأشراط الساعة باب قرب الساعة رقم 2954 (نشر الرجلان ثوبهما) ليتبايعاه. (لقحته) هي الناقة الحلوب. (يليط) يصلح ويطين. (أكلته) لقمته. (فلا يطعمها) فلا يأكلها ويحول بينه وبين أكلها قيام الساعة فجأة وبأسرع من دفع اللقمة إلى الفم

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «لا تقوم الساعة حتى تطلع الشمس من مغربها»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «لا تقوم الساعة حتى تطلع الشمس من مغربها». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «نشر الرجلان ثوبهما» و«لقحته» و«يليط» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • نشر الرجلان ثوبهما: ليتبايعاه.
  • لقحته: هي الناقة الحلوب.
  • يليط: يصلح ويطين.
  • أكلته: لقمته.
  • فلا يطعمها: فلا يأكلها ويحول بينه وبين أكلها قيام الساعة فجأة وبأسرع من دفع اللقمة إلى الفم.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «لا تقوم الساعة حتى تطلع الشمس من مغربها».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الرقاق من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث من أحب لقاء الله أحب الله لقاءهالحديث السابقحديث بعثت أنا والساعة كهاتين يعني إصبعين
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه

الراوي: ‌عبادة بن الصامت

أخرجه مسلم في الذكر والدعاء والتوبة باب من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه رقم 2683 - 2684 (ليس ذاك) أي ليس المراد بلقاء الله تعالى الموت لأن الموت يكرهه كل إنسان بطبعه. (حضر) حضره النزع للموت

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث بعثت أنا والساعة كهاتين يعني إصبعين

عن ‌أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «بعثت أنا والساعة كهاتين» يعني: إصبعين تابعه إسرائيل عن أبي حصين.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه

أخرجه مسلم في الذكر والدعاء والتوبة باب من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه رقم 2686

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث بعثت أنا والساعة كهاتين

أخرجه مسلم في الفتن وأشراط الساعة باب قرب الساعة رقم 2951. (كهاتين) كما بينهما من فرق في الطول. وقيل ليس بينه وبينها شيء وحاصل المعنى تقريب وقت قيام الساعة وبيان سرعة مجيئها

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إنه لم يقبض نبي قط حتى يرى مقعده من الجنة ثم يخير

عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول وهو صحيح: إنه لم يقبض نبي قط حتى يرى مقعده من الجنة، ثم يخير. فلما نزل به ورأسه على فخذي غشي عليه ساعة ثم أفاق فأشخص بصره إلى السقف، ثم قال: اللهم الرفيق الأعلى. قلت: إذا لا يختارنا، وعرفت أنه الحديث الذي كان يحدثنا به، قالت: فكانت تلك آخر كلمة تكلم بها النبي صلى الله عليه وسلم، قوله: اللهم الرفيق الأعلى.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث بعثت أنا والساعة هكذا ويشير بإصبعيه فيمد بهما

الراوي: ‌سهل قال

(فيمدهما) ليتميزا عن باقي الأصابع

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لا تقوم الساعة حتى تطلع الشمس من مغربها؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الرقاق من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث لا تقوم الساعة حتى تطلع الشمس من مغربها؟

راوي الحديث هو ‌أبي هريرة.

ما معنى حديث لا تقوم الساعة حتى تطلع الشمس من مغربها باختصار؟

أخرجه مسلم في الفتن وأشراط الساعة باب قرب الساعة رقم 2954 (نشر الرجلان ثوبهما) ليتبايعاه. (لقحته) هي الناقة الحلوب. (يليط) يصلح ويطين. (أكلته) لقمته. (فلا يطعمها) فلا يأكلها ويحول بينه وبين أكلها قيام الساعة فجأة وبأسرع من دفع اللقمة إلى الفم

هل يوجد شرح لـ حديث لا تقوم الساعة حتى تطلع الشمس من مغربها؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «لا تقوم الساعة حتى تطلع الشمس من مغربها»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «لا تقوم الساعة حتى تطلع الشمس من مغربها». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المق...