حديث نبويالحديث 83 من 172

حديث ينام الرجل النومة فتقبض الأمانة من قلبه فيظل أثرها مثل أثر الوكت

ابدأ القراءة
الكتابكتاب الرقاق
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

حدثنا ‌حذيفة قال: «حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثين: رأيت أحدهما وأنا أنتظر الآخر: حدثنا أن الأمانة نزلت في جذر قلوب الرجال، ثم علموا من القرآن، ثم علموا من السنة. وحدثنا عن رفعها قال: ينام الرجل النومة فتقبض الأمانة من قلبه، فيظل أثرها مثل أثر الوكت، ثم ينام النومة فتقبض فيبقى أثرها مثل المجل، كجمر دحرجته على رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شيء، فيصبح الناس يتبايعون فلا يكاد أحد يؤدي الأمانة، فيقال: إن في بني فلان رجلا أمينا، ويقال للرجل: ما أعقله وما أظرفه وما أجلده، وما في قلبه مثقال حبة خردل من إيمان. ولقد أتى علي زمان وما أبالي أيكم بايعت، لئن كان مسلما رده الإسلام، وإن كان نصرانيا رده علي ساعيه، فأما اليوم فما كنت أبايع إلا فلانا وفلانا.»

معنى الحديث باختصار

أخرجه مسلم في الإيمان باب رفع الأمانة والإيمان من بعض القلوب رقم 143 (الأمانة) الطاعة والتزام الأمر والنهي. (جذر) هو الأصل من كل شيء (علموا) أي الأمانة. (الوكت) أثر النار ونحوها. (المجل) التنفط الذي يحصل في اليد من أثر العمل بالفأس ونحوه أو من مس النار وهو ماء يجتمع بين الجلد واللحم. (منتبرا) مرتفعا. (ما أظرفه) ما أحسنه. (ما أجلده) ما أقواه وما أصبره. (مثقال) وزن. (خردل) نبت صغير الحب يضرب به المثل في الصغر. (أتى علي زمان) مر علي من قبل. (وما أبالي) لا أبحث عن حال من أبايع لثقتي بأمانته. (ساعيه…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «ينام الرجل النومة فتقبض الأمانة من قلبه فيظل أثرها مثل أثر الوكت»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «ينام الرجل النومة فتقبض الأمانة من قلبه فيظل أثرها مثل أثر الوكت». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «الأمانة» و«جذر» و«علموا» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • الأمانة: الطاعة والتزام الأمر والنهي.
  • جذر: هو الأصل من كل شيء.
  • علموا: والمعنى الأمانة.
  • الوكت: أثر النار ونحوها.
  • المجل: التنفط الذي يحصل في اليد من أثر العمل بالفأس ونحوه أو من مس النار وهو ماء يجتمع بين الجلد واللحم.
  • منتبرا: مرتفعا.
  • ما أظرفه: ما أحسنه.
  • ما أجلده: ما أقواه وما أصبره.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «ينام الرجل النومة فتقبض الأمانة من قلبه فيظل أثرها مثل أثر الوكت» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الرقاق من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث إنما الناس كالإبل المائة لا تكاد تجد فيها راحلةالحديث السابقحديث إذا ضيعت الأمانة فانتظر الساعة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إنما الناس كالإبل المائة لا تكاد تجد فيها راحلة

الراوي: عبد الله بن عمر

أخرجه مسلم في فضائل الصحابة باب قوله صلى الله عليه وسلم الناس كالإبل مائة رقم 2547 (راحلة) الجمل النجيب الذي يصلح لسير الأسفار ولحمل الأثقال. ومعنى الحديث يأتي زمان يكون الناس فيه كثيرين ولكن المرضي منهم والذي يلتزم شرع الله عز وجل قليل شأن الإبل الكثيرة التي تبلغ المائة ولا تكاد توجد منها واحدة تصلح للركوب والانتفاع بها. أو المراد أن الناس دائما شأنهم هكذا الصالح فيهم قليل

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا ضيعت الأمانة فانتظر الساعة

الراوي: ‌أبي هريرة

عن ‌أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا ضيعت الأمانة فانتظر الساعة. قال: كيف إضاعتها يا رسول الله؟ قال: إذا أسند الأمر إلى غير أهله فانتظر الساعة».

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من سمع سمع الله به ومن يرائي يرائي الله به

الراوي: جندب يقول

أخرجه مسلم في الزهد والرقائق باب من أشرك في عمله غير الله (تحريم الرياء) رقم 2986 (سمع) شهر بنفسه وأذاع ذكره وقيل عمل عملا على غير إخلاص يريد أن يراه الناس ويسمعوه. (سمع الله به) كشفه على حقيقته وفضح أمره (يرائي) يطلع الناس على عمله بقصد الثناء منهم. (يرائي الله به) يطلع الناس على حقيقته وأنه لا يعمل لوجه الله تعالى فيذمه الناس مع استحقاق سخط الله تعالى عليه

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يأتي على الناس زمان خير مال الرجل المسلم الغنم يتبع بها شعف الجبال

الراوي: ‌أبي سعيد

عن ‌أبي سعيد : أنه سمعه يقول: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «يأتي على الناس زمان خير مال الرجل المسلم الغنم يتبع بها شعف الجبال ومواقع القطر، يفر بدينه من الفتن.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن حق الله على عباده أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا

الراوي: ‌معاذ بن جبل

عن ‌معاذ بن جبل رضي الله عنه قال: «بينما أنا رديف النبي صلى الله عليه وسلم ليس بيني وبينه إلا آخرة الرحل، فقال: يا معاذ، قلت: لبيك يا رسول الله، وسعديك، ثم سار ساعة ثم قال: يا معاذ، قلت: لبيك رسول الله وسعديك، ثم سار ساعة ثم قال: يا معاذ بن جبل، قلت: لبيك رسول الله وسعديك قال: هل تدري ما حق الله على عباده؟ قلت: الله ورسوله أعلم، قال: حق الله على عباده أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا. ثم سار ساعة ثم قال: يا معاذ بن جبل قلت: لبيك رسول الله وسعديك، قال: هل تدري ما حق العباد على الله إذا فعلوه؟ قلت: ا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله أي الناس خير

الراوي: ‌أبي سعيد الخدري قال

(شعب) الشعب الطريق في الجبل ومسيل الماء وما انفرج بين الجبلين

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث ينام الرجل النومة فتقبض الأمانة من قلبه فيظل أثرها مثل أثر الوكت؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الرقاق من مجموعة صحيح البخاري.

ما معنى حديث ينام الرجل النومة فتقبض الأمانة من قلبه فيظل أثرها مثل أثر الوكت باختصار؟

أخرجه مسلم في الإيمان باب رفع الأمانة والإيمان من بعض القلوب رقم 143 (الأمانة) الطاعة والتزام الأمر والنهي. (جذر) هو الأصل من كل شيء (علموا) أي الأمانة. (الوكت) أثر النار ونحوها. (المجل) التنفط الذي يحصل في اليد من أثر العمل بالفأس ونحوه أو من مس النار وهو ماء يجتمع بين الجلد واللحم. (منتبرا) مرتفعا. (ما أظرفه) ما أحسنه. (ما أجلده) ما أقواه وما أصبره. (مثقال) وزن. (خردل) نبت صغير الحب يضرب به المثل في الصغر. (أتى علي زمان) مر علي من قبل. (وما أبالي) لا أبحث عن حال من أبايع لثقتي بأمانته. (ساعيه…

هل يوجد شرح لـ حديث ينام الرجل النومة فتقبض الأمانة من قلبه فيظل أثرها مثل أثر الوكت؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «ينام الرجل النومة فتقبض الأمانة من قلبه فيظل أثرها مثل أثر الوكت»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «ينام الرجل النومة فتقبض الأمانة من قلبه فيظل أثرها مثل أثر الوكت». وتفهم ألفاظ الحدي...