حديث نبويالحديث 51 من 171

حديث إنه قد أذن لكم أن تستمتعوا فاستمتعوا

ابدأ القراءة
الكتابكتاب النكاح
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

و 5118 - عن جابر بن عبد الله وسلمة بن الأكوع قالا: «كنا في جيش، فأتانا رسول رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: إنه قد أذن لكم أن تستمتعوا فاستمتعوا» 5119- وقال ابن أبي ذئب: حدثني إياس بن سلمة بن الأكوع، عن أبيه، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: أيما رجل وامرأة توافقا فعشرة ما بينهما ثلاث ليال، فإن أحبا أن يتزايدا أو يتتاركا تتاركا، فما أدري أشيء كان لنا خاصة، أم للناس عامة؟ قال أبو عبد الله وبينه علي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه منسوخ.

معنى الحديث باختصار

أخرجه مسلم في النكاح باب نكاح المتعة وبيان أنه أبيح ثم نسخ. . رقم 1405 (توافقا) في النكاح بينهما مطلق من غير ذكر أجل. (فعشرة ما بينهما) أي إن الإطلاق يحمل على معاشرة ثلاثة أيام بلياليها

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «إنه قد أذن لكم أن تستمتعوا فاستمتعوا»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «إنه قد أذن لكم أن تستمتعوا فاستمتعوا». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «توافقا» و«فعشرة ما بينهما» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • توافقا: في النكاح بينهما مطلق من غير ذكر أجل.
  • فعشرة ما بينهما: والمعنى إن الإطلاق يحمل على معاشرة ثلاثة أيام بلياليها.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«إنه قد أذن لكم أن تستمتعوا فاستمتعوا».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب النكاح من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث هي خير منك رغبت في النبي ﷺ فعرضت عليه نفسهاالحديث السابقحديث سمعت ابن عباس سئل عن متعة النساء فرخص
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث هي خير منك رغبت في النبي ﷺ فعرضت عليه نفسها

(تعرض عليه نفسها) تطلب منه أن يتزوجها إن كان يرغب فيها. (حاجة) رغبة في زواج. (واسوأتاه) أندب الفضيحة وا للندبة والنداء والسوأة الفاحشة والفضيحة وتطلق على الفرج

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعت ابن عباس سئل عن متعة النساء فرخص

الراوي: ‌أبي جمرة قال

(متعة النساء) عقد الزواج على المرأة لمدة معينة وقد نسخ أخيرا. (الحال الشديد) أي حال كثرة الرجال وتوقانهم إلى النساء مع قلة في النساء لا تسد هذه الحاجة وعلى كل فهذا رأي ابن عباس رضي الله عنهما والجمهور على خلافه وقد ثبت تحريم ذلك بالأدلة الصحيحة المشهورة وأبن عباس رضي الله عنهما لا يقول بالإباحة - كما يحب أن يفهم ذوو النفوس المريضة - وأنما رخص بها بشروط وقيود كما ترى من الحديث وقد نقل أن ابن جبير قال له لقد سارت بفتياك الركبان وقال فيها الشعراء؟ فقال والله ما بهذا أفتيت وما هي إلا كالميتة لا تحل…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عرضت امرأة نفسها على النبي ﷺ فقال له رجل يا رسول الله زوجنيها

الراوي: ‌سهل

عن ‌سهل ، «أن امرأة عرضت نفسها على النبي صلى الله عليه وسلم فقال له رجل: يا رسول الله، زوجنيها، فقال: ما عندك؟ قال: ما عندي شيء، قال: اذهب فالتمس ولو خاتما من حديد. فذهب ثم رجع فقال: لا والله ما وجدت شيئا ولا خاتما من حديد، ولكن هذا إزاري ولها نصفه، قال سهل: وما له رداء، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: وما تصنع بإزارك؟ إن لبسته لم يكن عليها منه شيء، وإن لبسته لم يكن عليك منه شيء. فجلس الرجل حتى إذا طال مجلسه قام، فرآه النبي صلى الله عليه وسلم، فدعاه أو دعي له، فقال له: ماذا معك من القرآن؟ فقال:…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى النبي ﷺ عن المتعة وعن لحوم الحمر الأهلية زمن خيبر

الراوي: علي

عن علي رضي الله عنه، قال لابن عباس: إن النبي صلى الله عليه وسلم «نهى عن المتعة وعن لحوم الحمر الأهلية زمن خيبر.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أتيت عثمان بن عفان فعرضت عليه حفصة فقال سأنظر في أمري

عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يحدث «أن عمر بن الخطاب» حين تأيمت حفصة بنت عمر من خنيس بن حذافة السهمي، وكان من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فتوفي بالمدينة، فقال عمر بن الخطاب: أتيت عثمان بن عفان فعرضت عليه حفصة فقال سأنظر في أمري، فلبثت ليالي، ثم لقيني فقال: قد بدا لي أن لا أتزوج يومي هذا، قال عمر: فلقيت أبا بكر الصديق فقلت: إن شئت زوجتك حفصة بنت عمر، فصمت أبو بكر فلم يرجع إلي شيئا، وكنت أوجد عليه مني على عثمان، فلبثت ليالي ثم خطبها رسول الله صلى الله عليه وسلم فأنكحتها إياه، فلقيني أبو ب…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث تزوج النبي ﷺ وهو محرم

الراوي: جابر بن زيد قال

عن جابر بن زيد قال: أنبأنا ‌ابن عباس رضي الله عنهما، «تزوج النبي صلى الله عليه وسلم وهو محرم.»

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إنه قد أذن لكم أن تستمتعوا فاستمتعوا؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب النكاح من مجموعة صحيح البخاري.

ما معنى حديث إنه قد أذن لكم أن تستمتعوا فاستمتعوا باختصار؟

أخرجه مسلم في النكاح باب نكاح المتعة وبيان أنه أبيح ثم نسخ. . رقم 1405 (توافقا) في النكاح بينهما مطلق من غير ذكر أجل. (فعشرة ما بينهما) أي إن الإطلاق يحمل على معاشرة ثلاثة أيام بلياليها

هل يوجد شرح لـ حديث إنه قد أذن لكم أن تستمتعوا فاستمتعوا؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «إنه قد أذن لكم أن تستمتعوا فاستمتعوا»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «إنه قد أذن لكم أن تستمتعوا فاستمتعوا». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع...