حديث نبويالحديث 16 من 171

حديث ما تزوجت فقلت تزوجت ثيبا فقال ما لك وللعذارى ولعابها

الراويجابر بن عبد الله
ابدأ القراءة
الكتابكتاب النكاح
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول: «تزوجت، فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما تزوجت؟ فقلت: تزوجت ثيبا، فقال: ما لك وللعذارى ولعابها» فذكرت ذلك لعمرو بن دينار فقال عمرو: سمعت جابر بن عبد الله يقول: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: هلا جارية تلاعبها وتلاعبك

معنى الحديث باختصار

اخرجه مسلم في الرضاع باب استحباب نكاح البكر رقم 715 (ما لك) ما شانك وحالك معهن أي عليك بهن. (للعذارى) بفتح الراء وكسرها كصحارى وصحاري جمع عذراء وهي البكر. (لعابها) ملاعبتها

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «ما تزوجت فقلت تزوجت ثيبا فقال ما لك وللعذارى ولعابها»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «ما تزوجت فقلت تزوجت ثيبا فقال ما لك وللعذارى ولعابها». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «ما لك» و«للعذارى» و«لعابها» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • ما لك: ما شانك وحالك معهن والمعنى عليك بهن.
  • للعذارى: بفتح الراء وكسرها كصحارى وصحاري جمع عذراء وهي البكر.
  • لعابها: ملاعبتها.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب النكاح من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث أنت أخي في دين الله وكتابه وهي لي حلالالحديث السابقحديث كنت حديث عهد بعرس قال أبكرا أم ثيبا قلت ثيبا قال فهلا جارية تلاعبها وتلاعبك
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أنت أخي في دين الله وكتابه وهي لي حلال

الراوي: ‌عروة

(في دين الله وكتابه) أي أخوتي لك أخوة دينية قررها كتاب الله تعالى بين جميع المسلمين وهي لا تمنع من الزواج كأخوة الولادة والنسب. (حلال) جائز لي أن أتزوجها

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كنت حديث عهد بعرس قال أبكرا أم ثيبا قلت ثيبا قال فهلا جارية تلاعبها وتلاعبك

الراوي: ‌جابر بن عبد الله قال

أخرجه مسلم في الأمارة باب كراهة الطروق وهو الدخول ليلا رقم 715 (قفلنا) رجعنا. (قطوف) بطيء. (فنخس) طعن في مؤخرته ليهيجه. (بعنزة) رمح قصير. أطول من العصا. (الشعثة) غير المتزينة وهي منتشرة الشعر مغبرة الرأس. (تستحد) تستعمل الحديدة في إزالة شعر الإبط والعانة ونحو ذلك. (المغيبة) المرأة التي غاب عنها زوجها

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث خير نساء ركبن الإبل صالح نساء قريش

الراوي: ‌أبي هريرة

(صالح) من صلاح الدين وصلاح المخالطة للزوج وغيره ممن تجوز مخالطته وذكر اللفظ باعتبار لفظ الخبر المقدم خير. (أحناه) من الحنو وهو الشفقة والحانية هي التي تقوم على ولدها بعد يتمه ولا تتزوج. (أرعاه) أحفظه وأصونه. (في ذات يده) ماله المضاف إليه وذلك بالأمانة فيه والصيانة له وترك التبذير في الإنفاق فيه

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أريتك في المنام مرتين إذا رجل يحملك في سرقة حرير

الراوي: ‌عائشة قالت

عن ‌عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أريتك في المنام مرتين، إذا رجل يحملك في سرقة حرير فيقول: هذه امرأتك، فأكشفها فإذا هي أنت، فأقول: إن يكن هذا من عند الله يمضه.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أيما رجل كانت عنده وليدة فعلمها وأدبها ثم أعتقها وتزوجها فله أجران

الراوي: أبي بردة

(وليدة) أصلها ما ولد من الإماء في ملك رجل ثم أطلق على كل أمة

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أرأيت لو نزلت واديا وفيه شجرة قد أكل منها ووجدت شجرا لم يؤكل منها

الراوي: ‌عائشة

(أرأيت) أخبرني. (ترتع) تتركه يرعى ويأكل ما يشاء

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث ما تزوجت فقلت تزوجت ثيبا فقال ما لك وللعذارى ولعابها؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب النكاح من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث ما تزوجت فقلت تزوجت ثيبا فقال ما لك وللعذارى ولعابها؟

راوي الحديث هو جابر بن عبد الله.

ما معنى حديث ما تزوجت فقلت تزوجت ثيبا فقال ما لك وللعذارى ولعابها باختصار؟

اخرجه مسلم في الرضاع باب استحباب نكاح البكر رقم 715 (ما لك) ما شانك وحالك معهن أي عليك بهن. (للعذارى) بفتح الراء وكسرها كصحارى وصحاري جمع عذراء وهي البكر. (لعابها) ملاعبتها

هل يوجد شرح لـ حديث ما تزوجت فقلت تزوجت ثيبا فقال ما لك وللعذارى ولعابها؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «ما تزوجت فقلت تزوجت ثيبا فقال ما لك وللعذارى ولعابها»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «ما تزوجت فقلت تزوجت ثيبا فقال ما لك وللعذارى ولعابها». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيا...