نص الحديث
النص الكامل للحديث
عن سعد بن أبي وقاص يقول: «رد رسول الله صلى الله عليه وسلم على عثمان بن مظعون التبتل، ولو أذن له لاختصينا.» 5074- عن الزهري قال: أخبرني سعيد بن المسيب: أنه سمع سعد بن أبي وقاص يقول: «لقد رد ذلك يعني النبي صلى الله عليه وسلم على عثمان، ولو أجاز له التبتل لاختصينا.»
معنى الحديث باختصار
أخرجه مسلم في النكاح باب استحباب النكاح لمن تاقت إليه نفسه رقم 1402 (رد) لم يأذن ومنع ونهى. (التبتل) الانقطاع عن النساء وترك الأزواج. (لاختصينا) من الخصاء. وهوقطع الخصيتين اللتين بهما قوام النسل أو تعطيلهما عن عملهما
شرح الحديث
شرح المعاني والفوائد
شرح الحديث
يعرض الحديث معنى «رد رسول الله ﷺ على عثمان بن مظعون التبتل ولو أذن له لاختصينا»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.
المعنى الإجمالي
تدور دلالة الرواية حول «رد رسول الله ﷺ على عثمان بن مظعون التبتل ولو أذن له لاختصينا». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «رد» و«التبتل» و«لاختصينا» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.
بيان الألفاظ والمعاني
- رد: لم يأذن ومنع ونهى.
- التبتل: الانقطاع عن النساء وترك الأزواج.
- لاختصينا: من الخصاء.
دلالة الحديث
ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«رد رسول الله ﷺ على عثمان بن مظعون التبتل ولو أذن له لاختصينا».
مصدر الحديث
هذا الحديث معروض ضمن كتاب النكاح من مجموعة صحيح البخاري.
