حديث نبويالحديث 3 من 5

حديث خذيها فأعتقيها واشترطي لهم الولاء فإنما الولاء لمن أعتق

الراويعائشة
ابدأ القراءة
الكتابكتاب المكاتب
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عائشة رضي الله عنها، قالت: جاءت بريرة، فقالت: إني كاتبت أهلي على تسع أواق في كل عام وقية، فأعينيني، فقالت عائشة: إن أحب أهلك أن أعدها لهم عدة واحدة وأعتقك، فعلت، ويكون ولاؤك لي، فذهبت إلى أهلها فأبوا ذلك عليها، فقالت: إني قد عرضت ذلك عليهم فأبوا، إلا أن يكون الولاء لهم، فسمع بذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم، فسألني فأخبرته، فقال: «خذيها، فأعتقيها، واشترطي لهم الولاء، فإنما الولاء لمن أعتق»، قالت عائشة: فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم في الناس، فحمد الله، وأثنى عليه، ثم قال: " أما بعد، فما بال رجال منكم يشترطون شروطا ليست في كتاب الله، فأيما شرط ليس في كتاب الله، فهو باطل، وإن كان مائة شرط، فقضاء الله أحق وشرط الله أوثق، ما بال رجال منكم يقول أحدهم: أعتق يا فلان ولي الولاء، إنما الولاء لمن أعتق "

معنى الحديث باختصار

عن عائشة رضي الله عنها، قالت: جاءت بريرة، فقالت: إني كاتبت أهلي على تسع أواق في كل عام وقية، فأعينيني، فقالت عائشة: إن أحب أهلك أن أعدها لهم عدة واحدة وأعتقك، فعلت، ويكون ولاؤك لي، فذهبت إلى أهلها فأبوا ذلك عليها، فقالت: إني قد عرضت ذلك عليهم فأبوا، إلا أن يكون الولاء لهم، فسمع بذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم، فسألني فأخبرته، فقال: «خذيها، فأعتقيها، واشترطي لهم الولاء، فإنما الولاء لمن أعتق»، قالت عائشة: فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم في الناس، فحمد الله، وأثنى عليه، ثم قال: " أما بعد، فما…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «خذيها فأعتقيها واشترطي لهم الولاء فإنما الولاء لمن أعتق»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «خذيها فأعتقيها واشترطي لهم الولاء فإنما الولاء لمن أعتق»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «خذيها، فأعتقيها، واشترطي لهم الولاء، فإنما الولاء لمن أعتق». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب المكاتب من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث إن أحب أهلك أن أصب لهم ثمنك صبة واحدة فأعتقكالحديث السابقحديث قال رسول الله ﷺ لا يمنعك ذلك فإنما الولاء لمن أعتق
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إن أحب أهلك أن أصب لهم ثمنك صبة واحدة فأعتقك

الراوي: بريرة جاءت تستعين عائشة أم المؤمنين

عن عمرة بنت عبد الرحمن، أن بريرة جاءت تستعين عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها: فقالت لها: إن أحب أهلك أن أصب لهم ثمنك صبة واحدة، فأعتقك، فعلت، فذكرت بريرة ذلك لأهلها، فقالوا: لا إلا أن يكون ولاؤك لنا، قال مالك: قال يحيى: فزعمت عمرة أن عائشة ذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: «اشتريها وأعتقيها، فإنما الولاء لمن أعتق»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ لا يمنعك ذلك فإنما الولاء لمن أعتق

الراوي: عبد الله بن عمر

أخرجه مسلم في العتق باب إنما الولاء لمن أعتق رقم 1504

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الولاء لمن أعتق وإن اشترطوا مائة شرط

الراوي: أبي أيمن

عن أبي أيمن، قال: دخلت على عائشة رضي الله عنها، فقلت: كنت غلاما لعتبة بن أبي لهب ومات وورثني بنوه، وإنهم باعوني من عبد الله بن أبي عمرو بن عمر بن عبد الله المخزومي، فأعتقني ابن أبي عمرو واشترط بنو عتبة الولاء، فقالت: دخلت بريرة وهي مكاتبة، فقالت: اشتريني وأعتقيني، قالت: نعم، قالت: لا يبيعوني حتى يشترطوا ولائي، فقالت: لا حاجة لي بذلك، فسمع بذلك النبي صلى الله عليه وسلم - أو بلغه - فذكر لعائشة فذكرت عائشة ما قالت لها: فقال: «اشتريها، وأعتقيها، ودعيهم يشترطون ما شاءوا»، فاشترتها عائشة، فأعتقتها وا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما بال أناس يشترطون شروطا ليست في كتاب الله

الراوي: عائشة

أخرجه مسلم في العتق باب إنما الولاء لمن أعتق رقم 1504. (تحتسب عليك) تطلب الثواب عند الله تعالى ولا يكون لها الولاء

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث خذيها فأعتقيها واشترطي لهم الولاء فإنما الولاء لمن أعتق؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب المكاتب من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث خذيها فأعتقيها واشترطي لهم الولاء فإنما الولاء لمن أعتق؟

راوي الحديث هو عائشة.

ما معنى حديث خذيها فأعتقيها واشترطي لهم الولاء فإنما الولاء لمن أعتق باختصار؟

عن عائشة رضي الله عنها، قالت: جاءت بريرة، فقالت: إني كاتبت أهلي على تسع أواق في كل عام وقية، فأعينيني، فقالت عائشة: إن أحب أهلك أن أعدها لهم عدة واحدة وأعتقك، فعلت، ويكون ولاؤك لي، فذهبت إلى أهلها فأبوا ذلك عليها، فقالت: إني قد عرضت ذلك عليهم فأبوا، إلا أن يكون الولاء لهم، فسمع بذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم، فسألني فأخبرته، فقال: «خذيها، فأعتقيها، واشترطي لهم الولاء، فإنما الولاء لمن أعتق»، قالت عائشة: فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم في الناس، فحمد الله، وأثنى عليه، ثم قال: " أما بعد، فما…

هل يوجد شرح لـ حديث خذيها فأعتقيها واشترطي لهم الولاء فإنما الولاء لمن أعتق؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «خذيها فأعتقيها واشترطي لهم الولاء فإنما الولاء لمن أعتق»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «خذيها فأعتقيها واشترطي لهم الولاء فإنما الولاء لمن أعتق»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله ع...