حديث نبويالحديث 327 من 398

حديث خلاف أبو بكر وعمر حين قدم ركب من بني تميم على النبي ﷺ

الراويعبد الله بن الزبير
ابدأ القراءة
الكتابكتاب المغازي
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الله بن الزبير: «أنه قدم ركب من بني تميم على النبي صلى الله عليه وسلم، فقال أبو بكر: أمر القعقاع بن معبد بن زرارة، قال عمر: بل أمر الأقرع بن حابس، قال أبو بكر: ما أردت إلا خلافي، قال عمر: ما أردت خلافك، فتماريا حتى ارتفعت أصواتهما، فنزل في ذلك: {يا أيها الذين آمنوا لا تقدموا} حتى انقضت».

معنى الحديث باختصار

(خلافي) مخالفة قولي. (فتماريا) تجادلا وتخصما. (لا تقدموا) لا تقطعوا في أمر ولا تحكموا فيه. (انقضت) الآيات الأولى من سورة الحجرات، وهي: {يا أيها الذين آمنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله واتقوا الله إن الله سميع عليم. يا أيها الذين آمنوا لا ترفعوا أصواتكم فوق صوت النبي ولا تجهروا له بالقول كجهر بعضكم لبعض أن تحبط أعمالكم وأنتم لا تشعرون. إن الذين يغضون أصواتهم عند رسول الله أولئك الذين امتحن الله قلوبهم للتقوى لهم مغفرة وأجر عظيم} /الحجرات: ١ - ٣/. (بين يدي . ) قبل أن يحكم الله تعالى أو رسوله صل…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «خلاف أبو بكر وعمر حين قدم ركب من بني تميم على النبي ﷺ»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «خلاف أبو بكر وعمر حين قدم ركب من بني تميم على النبي ﷺ». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «خلافي» و«فتماريا» و«لا تقدموا» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • خلافي: مخالفة قولي.
  • فتماريا: تجادلا وتخصما.
  • لا تقدموا: لا تقطعوا في أمر ولا تحكموا فيه.
  • انقضت: الآيات الأولى من سورة الحجرات، وهي: {يا أيها الذين آمنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله واتقوا الله إن الله سميع عليم.
  • بين يدي .: قبل أن يحكم الله تعالى أو رسوله صل.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«خلاف أبو بكر وعمر حين قدم ركب من بني تميم على النبي ﷺ».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب المغازي من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث قدم وفد عبد القيس على رسول الله ﷺ فقال مرحبا بالقوم غير خزايا ولا الندامىالحديث السابقحديث هم أشد أمتي على الدجال وكانت فيهم سبية عند عائشة فقال أعتقيها
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قدم وفد عبد القيس على رسول الله ﷺ فقال مرحبا بالقوم غير خزايا ولا الندامى

الراوي: ‌أبي جمرة

(في جر) في جملة جرار. (أفتضح) لما يكاد يظهر علي من اشتباه أفعالي وأقوالي بأفعال السكارى وأقوالهم.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث هم أشد أمتي على الدجال وكانت فيهم سبية عند عائشة فقال أعتقيها

الراوي: ‌أبي هريرة

عن ‌أبي هريرة رضي الله عنه قال: «لا أزال أحب بني تميم بعد ثلاث سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم يقولها فيهم: هم أشد أمتي على الدجال، وكانت فيهم سبية عند عائشة، فقال أعتقيها فإنها من ولد إسماعيل، وجاءت صدقاتهم، فقال: هذه صدقات قوم، أو: قومي».

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله إنا هذا الحي من ربيعة وقد حالت بيننا وبينك كفار مضر

الراوي: ابن عباس يقول

عن ابن عباس يقول: «قدم وفد عبد القيس على النبي صلى الله عليه وسلم، فقالوا: يا رسول الله، إنا هذا الحي من ربيعة، وقد حالت بيننا وبينك كفار مضر، فلسنا نخلص إليك إلا في شهر حرام، فمرنا بأشياء نأخذ بها وندعو إليها من وراءنا، قال: آمركم بأربع، وأنهاكم عن أربع، الإيمان بالله: شهادة أن لا إله إلا الله وعقد واحدة وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، وأن تؤدوا لله خمس ما غنمتم، وأنهاكم عن الدباء والنقير والحنتم والمزفت».

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أتى نفر من بني تميم النبي ﷺ فقال اقبلوا البشرى يا بني تميم

الراوي: ‌عمران بن حصين

عن ‌عمران بن حصين رضي الله عنهما قال: «أتى نفر من بني تميم النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: اقبلوا البشرى يا بني تميم، قالوا: يا رسول الله، قد بشرتنا فأعطنا، فريء ذلك في وجهه، فجاء نفر من اليمن، فقال: اقبلوا البشرى إذ لم يقبلها بنو تميم، قالوا: قد قبلنا يا رسول الله».

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أتاني أناس من عبد القيس بالإسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان

الراوي: ‌بكير

(بالإسلام من قومهم) يخبرونني أنهم أسلموا هم وقومهم، ويسألونني عن تعاليم الإسلام وشرائعه.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث آخر سورة نزلت كاملة براءة وآخر سورة نزلت خاتمة سورة النساء

الراوي: ‌البراء

(براءة) أي سورة التوبة التي تبدأ بقوله تعالى: {براءة}. (آخر سورة) آية. (يستفتونك) يطلبون منك الفتوى وهي جواب الحادثة، وقيل: تبين المشكل من الأمر. (الكلالة) هو من مات وليس له أصل وارث ولا فرع، وقيل: هي الورثة غير الأصول والفروع. /النساء: ١٧٦/.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث خلاف أبو بكر وعمر حين قدم ركب من بني تميم على النبي ﷺ؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب المغازي من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث خلاف أبو بكر وعمر حين قدم ركب من بني تميم على النبي ﷺ؟

راوي الحديث هو عبد الله بن الزبير.

ما معنى حديث خلاف أبو بكر وعمر حين قدم ركب من بني تميم على النبي ﷺ باختصار؟

(خلافي) مخالفة قولي. (فتماريا) تجادلا وتخصما. (لا تقدموا) لا تقطعوا في أمر ولا تحكموا فيه. (انقضت) الآيات الأولى من سورة الحجرات، وهي: {يا أيها الذين آمنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله واتقوا الله إن الله سميع عليم. يا أيها الذين آمنوا لا ترفعوا أصواتكم فوق صوت النبي ولا تجهروا له بالقول كجهر بعضكم لبعض أن تحبط أعمالكم وأنتم لا تشعرون. إن الذين يغضون أصواتهم عند رسول الله أولئك الذين امتحن الله قلوبهم للتقوى لهم مغفرة وأجر عظيم} /الحجرات: ١ - ٣/. (بين يدي . ) قبل أن يحكم الله تعالى أو رسوله صل…

هل يوجد شرح لـ حديث خلاف أبو بكر وعمر حين قدم ركب من بني تميم على النبي ﷺ؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «خلاف أبو بكر وعمر حين قدم ركب من بني تميم على النبي ﷺ»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «خلاف أبو بكر وعمر حين قدم ركب من بني تميم على النبي ﷺ». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان...