حديث نبويالحديث 246 من 398

حديث وقف على جعفر يومئذ وهو قتيل فعددت به خمسين بين طعنة وضربة

الراوينافع
ابدأ القراءة
الكتابكتاب المغازي
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن نافع : أن ‌ابن عمر أخبره: «أنه وقف على جعفر يومئذ، وهو قتيل، فعددت به خمسين، بين طعنة وضربة، ليس منها شيء في دبره». يعني في ظهره.

معنى الحديث باختصار

(يومئذ) يوم مؤته، ومؤته اسم للمكان وقعت فيه المعركة يومها. (طعنة) برمح. (ضربة) بسيف. (دبره) ظهره، أي إنه لم يول ظهره للعدو لشجاعته وإقدامه، وتولية الظهر كناية عن الفرار والجبن.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «وقف على جعفر يومئذ وهو قتيل فعددت به خمسين بين طعنة وضربة»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «وقف على جعفر يومئذ وهو قتيل فعددت به خمسين بين طعنة وضربة». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «يومئذ» و«طعنة» و«ضربة» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • يومئذ: يوم مؤته، ومؤته اسم للمكان وقعت فيه المعركة يومها.
  • طعنة: برمح.
  • ضربة: بسيف.
  • دبره: ظهره، ومعناه أنه لم يول ظهره للعدو لشجاعته وإقدامه، وتولية الظهر كناية عن الفرار والجبن.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«وقف على جعفر يومئذ وهو قتيل فعددت به خمسين بين طعنة وضربة».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب المغازي من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث إن قتل زيد فجعفر وإن قتل جعفر فعبد الله بن رواحةالحديث السابقحديث تزوج النبي ﷺ ميمونة في عمرة القضاء
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إن قتل زيد فجعفر وإن قتل جعفر فعبد الله بن رواحة

الراوي: ‌عبد الله بن عمر

(بضعا) من ثلاث الى تسع. (رمية) بسهم.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث تزوج النبي ﷺ ميمونة في عمرة القضاء

الراوي: ‌ابن عباس قال

(تزوج) عقد عقده. (بنى بها) دخل بها. (ماتت) أي حين ماتت، لا في نفس تلك العمرة. (بسرف) موضع على ستة أميال من مكة.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نعى رسول الله ﷺ زيدا وجعفرا وابن رواحة للناس قبل أن يأتيهم خبرهم

الراوي: ‌أنس

عن ‌أنس رضي الله عنه: «أن النبي صلى الله عليه وسلم نعى زيدا وجعفرا وابن رواحة للناس قبل أن يأتيهم خبرهم، فقال: أخذ الراية زيد فأصيب، ثم أخذ جعفر فأصيب، ثم أخذ ابن رواحة فأصيب. وعيناه تذرفان: حتى أخذ الراية سيف من سيوف الله، حتى فتح الله عليهم».

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سعى النبي ﷺ بالبيت وبين الصفا والمروة ليري المشركين قوته

الراوي: ‌ابن عباس

عن ‌ابن عباس رضي الله عنهما قال: «إنما سعى النبي صلى الله عليه وسلم بالبيت، وبين الصفا والمروة، ليري المشركين قوته.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لما جاء قتل ابن حارثة وجعفر بن أبي طالب وعبد الله بن رواحة جلس رسول الله ﷺ يعرف فيه الحزن

الراوي: عائشة

(صائر الباب) الرواية هكذا بفتح الصاد بعد ألف، والصواب: صير، بكسر الصاد بعدها ياء. [عسقلاني وقسطلاني]].

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أمرهم النبي ﷺ أن يرملوا الأشواط الثلاثة وأن يمشوا ما بين الركنين

الراوي: ‌ابن عباس

(لعامه الذي استأمن) عام عمرة القضاء، حيث أمنته قريش حتى يدخل مكة ويعتمر. (من قبل) من جهة. (قعيقعان) جبل في مكة كانت قريش مشرفة من عليه.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث وقف على جعفر يومئذ وهو قتيل فعددت به خمسين بين طعنة وضربة؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب المغازي من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث وقف على جعفر يومئذ وهو قتيل فعددت به خمسين بين طعنة وضربة؟

راوي الحديث هو نافع.

ما معنى حديث وقف على جعفر يومئذ وهو قتيل فعددت به خمسين بين طعنة وضربة باختصار؟

(يومئذ) يوم مؤته، ومؤته اسم للمكان وقعت فيه المعركة يومها. (طعنة) برمح. (ضربة) بسيف. (دبره) ظهره، أي إنه لم يول ظهره للعدو لشجاعته وإقدامه، وتولية الظهر كناية عن الفرار والجبن.

هل يوجد شرح لـ حديث وقف على جعفر يومئذ وهو قتيل فعددت به خمسين بين طعنة وضربة؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «وقف على جعفر يومئذ وهو قتيل فعددت به خمسين بين طعنة وضربة»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «وقف على جعفر يومئذ وهو قتيل فعددت به خمسين بين طعنة وضربة». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أ...