حديث افتتحنا خيبر ولم نغنم ذهبا ولا فضة إنما غنمنا البقر والإبل والمتاع والحوائط

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «افتتحنا خيبر ولم نغنم ذهبا ولا فضة إنما غنمنا البقر والإبل والمتاع والحوائط»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «افتتحنا خيبر ولم نغنم ذهبا ولا فضة إنما غنمنا البقر والإبل والمتاع والحوائط». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «المتاع» و«الحوائط» و«وادي القرى» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

• المتاع: كل ما ينتفع به ويرغب في اقتنائه من طعام وأثاث وسلع وأموال ونحوها.
• الحوائط: جمع حائط، وهو البستان من النخيل.
• وادي القرى: اسم موضع بقرب المدينة.
• أحد بني الضباب: هو رفاعة بن زيد، وبنو الضباب قبيلة، والضباب جمع ضب، وهو دويبة معروفة في الحجاز.
• رحل: ما يوضع على البعير ليركب عليه.
• عائر: حائد عن قصده، لا يدري من أين أتى.
• أصابها: أخذها ونالها.
• لم تصبها المقاسم: والمعنى قسمة الغنائم المشروعة، لأنه أخذها قبل.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.