حديث نبويالحديث 134 من 160

حديث عبد الله لعن النبي ﷺ الواشمة والموتشمة والواصلة والمستوصلة

الراوي‌عبد الله بن عمر
ابدأ القراءة
الكتابكتاب اللباس
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ‌عبد الله بن عمر رضي الله عنهما، سمعت النبي صلى الله عليه وسلم، أو قال النبي صلى الله عليه وسلم: «الواشمة والموتشمة والواصلة والمستوصلة يعني: لعن النبي صلى الله عليه وسلم.»

معنى الحديث باختصار

(لعن. .) أي للعن الله تعالى لهن. قال الحافظ في الفتح لم يتجه لي هذا التفسير إلا إن كان المراد لعن الله على لسان نبيه أو لعن النبي صلى الله عليه وسلم للعن الله

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «عبد الله لعن النبي ﷺ الواشمة والموتشمة والواصلة والمستوصلة»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «عبد الله لعن النبي ﷺ الواشمة والموتشمة والواصلة والمستوصلة». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «لعن. .» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • لعن. .: والمعنى للعن الله تعالى لهن.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب اللباس من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث لعن الله الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق اللهالحديث السابقحديث لعن الله الواصلة والموصولة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لعن الله الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله

الراوي: ‌ابن مسعود

عن ‌ابن مسعود رضي الله عنه قال: «لعن الله الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله، ما لي لا ألعن من لعنه رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في كتاب الله.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لعن الله الواصلة والموصولة

الراوي: ‌أسماء قالت

أخرجه مسلم في اللباس والزينة باب تحريم فعل الواصلة والمستوصلة. . رقم 2122 (الحصبة) بثرات حمر تخرج في الجلد متفرقة ولعلها نفس المرض المعروف الآن بهذا الاسم

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث العين حق ونهى النبي ﷺ عن الوشم

الراوي: ‌أبي هريرة

عن ‌أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «العين حق، ونهى عن الوشم» حدثني ابن بشار: حدثنا ابن مهدي: حدثنا سفيان قال: ذكرت لعبد الرحمن بن عابس حديث منصور عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله، فقال: سمعته من أم يعقوب، عن عبد الله مثل حديث منصور.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لعن النبي ﷺ الواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة

الراوي: ‌ابن عمر

عن ‌ابن عمر رضي الله عنهما قال: «لعن النبي صلى الله عليه وسلم الواصلة والمستوصلة، والواشمة والمستوشمة.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى عن ثمن الدم وثمن الكلب وآكل الربا وموكله والواشمة والمستوشمة

الراوي: ‌عون بن أبي جحيفة قال

عن ‌عون بن أبي جحيفة قال: رأيت ‌أبي، فقال: إن النبي صلى الله عليه وسلم «نهى عن ثمن الدم، وثمن الكلب، وآكل الربا وموكله، والواشمة والمستوشمة.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لعن عبد الله الواشمات والمتنمصات

الراوي: ‌علقمة قال

عن ‌علقمة قال: «لعن عبد الله الواشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله، فقالت أم يعقوب: ما هذا؟ قال عبد الله: وما لي لا ألعن من لعن رسول الله وفي كتاب الله، قالت: والله لقد قرأت ما بين اللوحين فما وجدته، قال: والله لئن قرأتيه لقد وجدتيه: {وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا}.»

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث عبد الله لعن النبي ﷺ الواشمة والموتشمة والواصلة والمستوصلة؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب اللباس من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث عبد الله لعن النبي ﷺ الواشمة والموتشمة والواصلة والمستوصلة؟

راوي الحديث هو ‌عبد الله بن عمر.

ما معنى حديث عبد الله لعن النبي ﷺ الواشمة والموتشمة والواصلة والمستوصلة باختصار؟

(لعن. .) أي للعن الله تعالى لهن. قال الحافظ في الفتح لم يتجه لي هذا التفسير إلا إن كان المراد لعن الله على لسان نبيه أو لعن النبي صلى الله عليه وسلم للعن الله

هل يوجد شرح لـ حديث عبد الله لعن النبي ﷺ الواشمة والموتشمة والواصلة والمستوصلة؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «عبد الله لعن النبي ﷺ الواشمة والموتشمة والواصلة والمستوصلة»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «عبد الله لعن النبي ﷺ الواشمة والموتشمة والواصلة والمستوصلة». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة...