حديث نبويالحديث 127 من 160

حديث سب رسول الله ﷺ الواصلة والمستوصلة

الراوي‌أسماء بنت أبي بكر
ابدأ القراءة
الكتابكتاب اللباس
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ‌أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما: «أن امرأة جاءت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالت: إني أنكحت ابنتي ثم أصابها شكوى فتمرق رأسها، وزوجها يستحثني بها، أفأصل رأسها؟ فسب رسول الله صلى الله عليه وسلم الواصلة والمستوصلة.»

معنى الحديث باختصار

(شكوى) مرض. (فتمزق) تقطع وسقط وفي رواية (فتمرق) بالراء أي انتتف وذهب من أصله. (فسب رسول الله) أي لعن

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «سب رسول الله ﷺ الواصلة والمستوصلة»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «سب رسول الله ﷺ الواصلة والمستوصلة». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «شكوى» و«فتمزق» و«فتمرق» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • شكوى: مرض.
  • فتمزق: تقطع وسقط وفي رواية.
  • فتمرق: بالراء والمعنى انتتف وذهب من أصله.
  • فسب رسول الله: والمعنى لعن.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «سب رسول الله ﷺ الواصلة والمستوصلة» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب اللباس من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث لعن النبي ﷺ الواصلة والمستوصلةالحديث السابقحديث لعن الله الواصلة والمستوصلة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لعن النبي ﷺ الواصلة والمستوصلة

الراوي: ‌أسماء بنت أبي بكر قالت

عن ‌أسماء بنت أبي بكر قالت: «لعن النبي صلى الله عليه وسلم الواصلة والمستوصلة.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لعن الله الواصلة والمستوصلة

الراوي: ‌عائشة

عن ‌عائشة رضي الله عنها: «أن جارية من الأنصار تزوجت، وأنها مرضت فتمعط شعرها، فأرادوا أن يصلوها فسألوا النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: لعن الله الواصلة والمستوصلة» تابعه ابن إسحاق عن أبان بن صالح، عن الحسن، عن صفية، عن عائشة.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ابن عمر لعن الله الواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة

الراوي: ‌ابن عمر

أخرجه مسلم في اللباس والزينة باب تحريم فعل الواصلة والمستوصلة. . رقم 2124 (اللثة) اللحم الذي حول الأسنان أي قد يكون الوشم فيها بتصغير الأسنان ونحو ذلك انظر شرح (5589)

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لعن الله الواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة

الراوي: ‌حميد بن عبد الرحمن بن عوف

(الواصلة. .) هي التي تصل الشعر بغيره والمستوصلة التي تطلب فعل ذلك أو يفعل لها. (الواشمة) التي تفعل الوشم وهو أن تغرز إبرة في الجلد حتى يخرج الدم ويحشى الموضع بكحل أو غيره فيتلون الموضع والمستوشمة التي تطلب فعل ذلك لها

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أخرج كبة من شعر فقال ما كنت أرى أحدا يفعل هذا غير اليهود

الراوي: ‌سعيد بن المسيب قال

عن ‌سعيد بن المسيب قال: «قدم معاوية المدينة آخر قدمة قدمها فخطبنا، فأخرج كبة من شعر قال: ما كنت أرى أحدا يفعل هذا غير اليهود، إن النبي صلى الله عليه وسلم سماه الزور،» يعني: الواصلة في الشعر.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لعن الله ﷺ المتفلجات للحسن المغيرات خلق الله تعالى

الراوي: ‌عبد الله

عن ‌عبد الله: «لعن الله الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله تعالى، ما لي لا ألعن من لعن النبي صلى الله عليه وسلم وهو في كتاب الله: {وما آتاكم الرسول فخذوه}.»

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث سب رسول الله ﷺ الواصلة والمستوصلة؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب اللباس من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث سب رسول الله ﷺ الواصلة والمستوصلة؟

راوي الحديث هو ‌أسماء بنت أبي بكر.

ما معنى حديث سب رسول الله ﷺ الواصلة والمستوصلة باختصار؟

(شكوى) مرض. (فتمزق) تقطع وسقط وفي رواية (فتمرق) بالراء أي انتتف وذهب من أصله. (فسب رسول الله) أي لعن

هل يوجد شرح لـ حديث سب رسول الله ﷺ الواصلة والمستوصلة؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «سب رسول الله ﷺ الواصلة والمستوصلة»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «سب رسول الله ﷺ الواصلة والمستوصلة». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة...